Viva la revolución (A) !!!

Stop S.O.P.A.!

2012-01-19T18:54:00.000-08:00

Anonymous responde al cierre de Megaupload hackeando!

2012-01-19T15:44:00.000-08:00

El grupo Anonymous ha declarado responsabilidad por el hackeo de lás páginas web de la disquera Universal Music, el Departamento de Justicia de EEUU y la Asociación Americana de la Industria de Grabación luego que el FBI clausurara el sitio de distribución de árchivos en Internet más popular del mundo. Conocedores esperan que más sitios sean hackeados como protesta al movimiento antipiratería que según muchos perjudica la libertad de expresión e innovación en la era cibernética.

Fuente: http://www.globovision.com/news.php?nid=215967

Explicacion de la ley SOPA.

2012-01-08T14:33:00.000-08:00

Gracias Pela por compartir la info!

No uses pirotecnia!

2011-12-24T09:09:00.000-08:00

Festival contra la impunidad!

2011-12-23T10:57:00.000-08:00

LOS INVITAMOS A UN NUEVO FESTIVAL CONTRA LA IMPUNIDAD, PARA MANTENER VIVA LA MEMORIA DE TODOS LOS QUE FALLECIERON EN CROMAÑÓN Y PORQUE NO QUEREMOS QUE ARGENTINA SIGA SIENDO CROMAÑÓN.
*VAN A TOCAR BANDAS, VA A VER RADIO ABIERTA, BUFET, ETC.

INVITAMOS TAMBIÉN A TODOS LOS CASOS QUE SE QUIERAN SUMAR A ESTA JORNADA DE LUCHA Y CULTURA. El 17/12 realizaremos una reunión con todos los casos que ya se fueron sumando.

Agradecemos a todos los que nos puedan ayudar con la difusión!

Jornada contra la democracia del capital!

2011-12-14T19:19:00.000-08:00

Lugar: Plaza San Martín (San Martín y Mitre)

Hora: Domingo 17:00 a 20:00

Se cumplen diez años del estallido social que puso en jaque el sistema democrático representativo. La economía de distribución y acumulación capitalista tuvo un cimbronazo durante el 2001. El pueblo, manifestándose en las calles, en las rutas y en las plazas; reclamaba un cambio político (Que se vayan todos…!), económico (Saqueos y cacerolazos) y social (Cortes de ruta y piquetes ).
La democracia directa (la toma de decisiones sin intermediario alguno) se plantea como alternativa política a la democracia representativa, rompiendo la relación entre gobernados y gobernadores: El pueblo decide organizarse en asambleas para tomar las decisiones en sus propias manos. Los trabajadores ocupan sus puestos de trabajo en las fábricas recuperadas, reemplazando al sector empresarial y poniendo en funcionamiento la producción de las mismas bajo gestión y control obrero. En los barrios se lleva a cabo la acción directa: el trueque genera nuevas relaciones sociales y el saqueo de los mercados permitió cubrir sus necesidades.
El Estado, representado por la casta de privilegiados por el capital (políticos y empresarios), utilizo todas sus herramientas de represión y cooptación para frenar la ebullición social y retornar a su privilegiado status quo de poder de dominación. En las calles, la violencia estatal reprime salvajemente utilizando a las fuerzas policiales como fuerza de choque. En las rutas y en las plazas, los punteros de los partidos políticos irrumpen para romper la incipiente organización directa y horizontal. En las fábricas, son los mismos militantes de izquierda y sindicatos quienes irrumpen, politizan y diluyen, mediante posturas burocráticas, las justas reivindicaciones.
Como anarquistas y revolucionarios rescatamos a las prácticas asamblearias que permitieron la comunicación y organización del pueblo en las rutas, plazas y fábricas recuperadas. La tomada decisiones se consensuaba desde las bases mismas y se delegaba mediante mandato de asamblea: “Practicas de democracia directa”. Por otro lado repudiamos todo principio de autoridad instituida, mediante el sistema representativo como así también todo derecho individual adquirido sobre la propiedad privada de la tierra y de los medios de producción.
Proponemos convocar a todos y todas para organizar nuestras vidas cotidianas a partir de los deseos, necesidades y capacidades con la mayor libertad posible. Convocamos a organizar la producción y consumo de las riquezas de la naturaleza en igualdad y solidaridad. Y, por último, revindicamos la lucha social de los pueblos por liberarse de todas las formas de opresión y explotación.
Hacemos un llamado al pueblo para que nuevamente se escuchen esas voces que reclamaban que: QUE SE VAYAN TODOS…!

La jornada constará de:
*Radio abierta
*Representación de la obra de teatro "En el café" de Malatesta
* Acustico con la participación de Nevenka (Siberia) y Alerta Radio Combate (Bs as)
y más!

Salud y Anarquía!
Anarquistas MDP/Sociedad de Resistencia.

Ciclo de Cine!

2011-12-14T09:12:00.000-08:00

EL ATENEO-ITALIA Y CHACABUCO-ENTRADA LIBRE Y GRATUITA SOLO SE PIDE LA COLABORACION DE LECHE LARGA VIDA,GALLETITAS,UTILES ESCOLARES O LO QUE PIENSES QUE PUEDAS AYUDAR PARA EL COLECTIVO SOCIAL Y LIBERTARIO LA CARTUCHERA.

Sinopsis: Sophie Scholl - Los últimos días (título original en alemán Sophie Scholl - Die letzten Tage) es una película alemana del año 2005 del director Marc Rothermund y el escritor Fred Breinersdorfer. La película es acerca de los últimos días de Sophie Scholl, miembro de 21 años del grupo de resistencia no violenta anti-nazi "la Rosa Blanca", parte del movimiento de resistencia alemana. Ella fue encontrada culpable por alta traición por la “Corte del Pueblo” y ejecutada el mismo día, 22 de febrero de 1943 Sofía Scholl.

SOPHIA MAGDALENA SCHOLL:
Sophia Magdalena Scholl (9 de mayo de 1921, Forchtenberg, Baden-Wurtemberg, Alemania - 22 de febrero de 1943 en Múnich). Dirigente y activista anti-nazi del movimiento Rosa Blanca en la Alemania Nazi. En el momento de su detención era estudiante de biología y filosofía en la Universidad de Múnich.

Durante la guerra:
El arresto de sus hermanos y amigos en 1937, por participar ilegalmente en el Movimiento Católico de las Juventudes Alemanas, la marcó fuertemente. Comprendió la visión agresiva del nazismo y desde ese momento se hizo tenaz opositora a la dictadura de Hitler.

Tenía talento para el dibujo y la pintura y, por vez primera, entró en contacto con los llamados "artistas degenerados". Igualmente era una ávida lectora que desarrolló un creciente interés por la Filosofía y por la Teología. Todo ello constituía su mundo alternativo al mundo Nacional Socialista.

En la primavera de 1940 finalizó sus estudios de secundaria. El tema de su ensayo fue "La mano que mueve la cuna, mueve al Mundo".

Al gustarle los niños, comenzó a trabajar como profesora del Jardín de Infancia en el Instituto Fröbel de Ulm-Söflingen. Una de las motivaciones para haber elegido dicho empleo fue la esperanza de que le fuera reconocido como servicio alternativo al Servicio Imperial del Trabajo (Reichsarbeitsdienst), requisito obligatorio para acceder a la Universidad: no fue así y, en la primavera de 1941, comenzó un periodo de seis meses en el servicio auxiliar de la guerra, como profesora de enfermería en Blumberg. El régimen de corte militar la llevó a pensar intensamente sobre la situación política y comenzó a practicar la resistencia pasiva.

Tras sus seis meses en el Servicio Nacional del Trabajo, en mayo de 1942 se inscribió en la Universidad de Múnich como estudiante de Biología y Filosofía.

Su hermano Hans Scholl, que estaba estudiando Medicina allí, le presentó a sus amigos, los cuales, aunque fueron conocidos a la larga por su postura política, inicialmente fueron reunidos por su común interés por el arte, la música, la literatura, filosofía y teología —también tenían su importancia las excursiones en la montaña, esquí y natación— a menudo asistían a conciertos, representaciones de obras y conferencias.

En Múnich, Sophie se reunió con un buen número de artistas, escritores y filósofos, especialmente Carl Muth y Theodor Haecker, que fueron importantes contactos para ella y sus creencias cristianas.

La pregunta que más debatían era acerca de cómo debía actuar un individuo bajo una dictadura.

Durante las vacaciones del verano de 1942, Sophie Scholl tuvo que realizar trabajos de guerra en una planta metalúrgica de Ulm. Al mismo tiempo, su padre estaba en prisión por un comentario crítico que le hizo a un empleado sobre Hitler.

La Rosa Blanca:
Empezaron a aparecer en Múnich varias pintadas en las paredes y panfletos en la Universidad sobre un movimiento opuesto a la guerra, denominado "La Rosa Blanca". Sophie se sintió atraída de inmediato por este movimiento y no fue sino hasta semanas después que se enteró que su hermano Hans Scholl y sus amigos eran los miembros de este grupo que había comenzado con cinco integrantes y se extendió rápidamente por toda Alemania.

Fue Sophie la encargada de captar al Profesor Kurt Huber para el movimiento.

Con su apariencia inofensiva y discreto atractivo, Sophie se encargó de trasladar a otras ciudades propaganda del movimiento y ayudar a conformar células a nivel nacional. Pronto la Gestapo, policía política Nazi orientó sus investigaciones contra el grupo aunque sin una pista.

Hans Scholl y su hermana Sophie lideraban al resto del grupo, que incluía a Christoph Probst, Alexander Schmorell y Willi Graf. El profesor Kurt Huber, preparó las dos últimas series de folletos que distribuyeron los muchachos.

Los varones de la Rosa Blanca eran veteranos de guerra, pues habían luchado tanto en el frente francés como en el ruso. Habían sido testigos de las atrocidades nazis, tanto en el campo de batalla como en el Holocausto, y eran conscientes de que el revés que la Wehrmacht había sufrido en Stalingrado podría eventualmente llevar a Alemania a la derrota.

Tras un largo intervalo de inactividad en sus actividades en la segunda mitad de julio de 1942, la Rosa Blanca tomó una postura más enérgica contra Hitler en febrero de 1943, repartiendo las dos últimas series de folletos y pintando eslóganes anti-Nazis a lo largo de Munich, principalmente en las puertas de la Universidad ("¡Fuera Hitler!").

La última distribución tuvo lugar en la Universidad, la mañana del 18 de febrero de 1943, a fin de coincidir con la salida de clase de los estudiantes.

Con la mayoría de los folletos ya repartidos en lugares importantes, Sophie Scholl tomó la decisión de subir las escaleras hasta lo alto del atrio y lanzar los últimos folletos sobre los estudiantes. Fue vista por un conserje, quien era miembro del partido Nazi, y cerró las puertas del edificio de la universidad encerrando a los hermanos Scholl mientras llamaba por teléfono a la Gestapo quienes arrestaron a los hermanos Scholl. Los otros miembros activos cayeron pronto en redadas a los amigos de Hans y Sophie, y tanto el grupo como todo aquel asociado con ellos fue interrogados.

En prisión:
La Gestapo colocó a una prisionera política alemana de nombre Elsa Gebel a espiar a Sophie con la intención de obtener más nombres de miembros del grupo; sin embargo, Elsa fue captada por el movimiento y cambió sus convicciones ante la dictadura, a quienes no proporcionó información alguna. Tras a la guerra, dirigió una carta a los padres de Sophie, a quienes hizo saber que, durante los últimos cinco días de la vida de su hija, le había cambiado toda su forma de pensar y marcado para siempre.

Los Scholl y Probst fueron los primeros en comparecer ante el tribunal, el 22 de febrero de 1943. Roland Freisler, Juez Supremo del Tribunal del Pueblo o Volksgerichtshof de Alemania, les acusó de traición y fueron condenados a ejecución en la guillotina ese mismo día. Extrañamente, a los Scholl y a Probst se les permitió compartir varios minutos solos antes de que se cumpliera la sentencia. Sus últimas palabras, justo antes de ser llevada a la guillotina, fueron: "Sus cabezas caerán también".

Los otros miembros clave del grupo también fueron decapitados más tarde aquel verano. Amigos y colegas de la Rosa Blanca, aquellos que habían ayudado en la preparación y distribución de folletos, así como con dinero recaudado para la viuda e hijos pequeños de Probst, fueron sentenciados a penas de prisión entre los seis meses y los diez años.

Sin embargo, la organización continuó, elaboró un séptimo panfleto y creció en células clandestinas con el objeto de hacer crecer la resistencia contra el Régimen.

La Bande á Bonnot.

2011-12-01T12:16:00.001-08:00

Mitos y leyendas de los primeros punks en Argentina!

2011-11-29T17:54:00.000-08:00

Jornada Anti-represiva 4! (Mendoza)

2011-11-25T06:04:00.000-08:00

Hora: Sábado, 26 de noviembre · 16:00 - 20:30

Lugar: Biblioteca Popular "Fuente de Sabiduría" frente a plaza Aliar, Barrio La Favorita

En el marco del Encuentro Nacional Antirrepresivo, todas las organizaciones que la agitamos en contra de las muertes en manos del Estado (más de 3000 desde 1983) haremos actividades el 25 y el 26 para presentar el archivo 2011 de CORREPI (Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional) y discutiremos sobre la situación local.
En Mendoza vamos a estar proyectando algunos audiovisuales de elaboración propia, vamos a hacer una reseña del accionar del aparato represivo en la provincia y la lucha en contra del mismo que venimos dando hace más de seis años.
Tenemos preparado un tríptico "¿Qué hacer si te detienen?" que es la adaptación del Manual del pequeño detenido de CORREPI, con información para tener a mano y para estar atentos porque sabemos que la inseguridad es la policía en la calle y que tenemos que mostrarles que tenemos apoyo, que no les tenemos miedo, que sabemos qué derechos tenemos y cómo exigir que los respeten, les mete miedo a ellos, porque a nada temen más que a los pobres organizados y conscientes.

Esperamos que se puedan acercar! Agradecemos la difusión.

11° Festival Antifascista!

2011-11-22T15:34:00.000-08:00

Hora	Sábado, 17 de diciembre · 14:00 - 17:00

Lugar	Azcuenaga y Paraguay - Estacionamiento Facultad de Sociales

11º Festival Antifascista!!!
Seguimos demostrando que estamos mas vivos que nunca!

Estaran tocando:
Ajuste de kuentas (punk hardcore) - Juventud Perdida (punk) - Reskatate (ragga consciente) - Viejo Solar (rock n roll) - Sangre Dorada (oi!) - Fuera de Control (hardcore punk desde rosario) - Degeneraos (punk) - Acidos Populares (punk) - Tango 14 (oi!) - Puñalada oi! (desde rosario) - Los Disckolos (punk) - Alerta Punk (punk 77) - Staya Staya (ska) - Kaya Dub

Además ferias de fanzines, remeras, cds, barra a precio de amigos!!!

Las bandas arrancan a tocar a las 14 horas puntuales, venganse temprano asi apoyan a todas las bandas que comparten el festival.

Esta ocasion estaremos juntando ropa, utiles escolares, alimentos no perecederos, materiales para construccion, pintura, etc...asique con lo que puedan colaborar sera agradecido

Se agradece la difusion y la colaboracion de to@s!!!

1ra Reunión del Movimiento Zeitgeist Pergamino!

2011-11-16T18:21:00.000-08:00

Hora: Jueves, 17 de noviembre · 18:30 - 21:30

Lugar: 3 de febrero y 9 de Julio (Sindicato de Luz y Fuerza Pergamino)

1ra Reunión de Orientación básica del Movimiento Zeitgeist Pergamino.
-Falencias del Capitalismo Mundial.
-EBR (Economía Basada en Recursos)

El arte está en la calle!

2011-11-11T14:12:00.000-08:00

Hora: Domingo, 13 de noviembre · 13:30 - 22:30

Lugar: ANFITEATRO ARDETI, ESTACION VARELA

EL ARTE ESTA EN LA CALLE¡¡¡

Expo, feria, libros, taller de pintura, se pintará murales!
Compartiendo escenario con HUMANO QUERIDO, LOS COLCHONES , MALLORY KNOX y LAS PIN UPS¡¡¡

Feria americana solidaria "SUMA QAMAÑA"!

2011-11-09T16:06:00.000-08:00

Hora: Domingo, 13 de noviembre · 15:00 - 20:00

Lugar: CENTRO CULTURAL METAMORFOSIS DARDO ROCHA 20 , FRENTE A EST. MONTE GRANDE.

Dardo rocha 20.

FERIA SOLIDARIA PARA RECAUDAR FONDOS PARA DISTINTOS COMEDORES INFANTILES!

Día Internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer!

2011-11-08T15:42:00.000-08:00

Hora: Viernes, 25 de noviembre · 19:30 - 22:30

Lugar: CBGBi Bme Mitre 1552.

25 DE NOVIEMBRE! DIA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACION DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER!

TOKAN:
*MURDELL DOLLYS.
*HEARTLESS.
*PLUSHTERCIOPELO.
*THE SMASH.
*DONNAMORTA.
*LAS FANTASTICAS PUPES.
*CHOA OCAMPO.

PROYECCIONES EN PANTALLA GIGANTE!

FERIA A CARGO DE GLC - MERILIA MERCHANDISING - CAROLINA AVELLANEDA INDUMENTARIA - FERIA DE ROPA - HYBRID PUPPETS
PATRICIA ROJO PRESENTA SU LIBRO: "ESCRITOS NOCTÁMBULOS"
EXPONEN PINTURAS: NOEL ISCOVICH - ELI PIQUETE
EXPONEN FOTOGRAFIAS: LUCIA VZQZ - ABRIL JAMARDO - MARA BELEN CUADRO

Festival en solidaridad con el taller de serigrafía "Apoyo Mutuo"

2011-11-06T18:03:00.001-08:00

Hora: Sábado, 26 de noviembre a las 16:00 - 27 de noviembre a las 16:00

Lugar: 3 DE FEBRERO 46 (CALLE 21) ESQUINA PRIMERA JUNTA

*MALABARES, MURAL EN VIVO, FERIA DE DIFUSION, SORTEOS, BUFFET.

TOKAN:
*ASTILLERO.
*KAOS ORGANIZADO.
*A. F. R. O.
*PENSAMIENTO.
*EJERCITO NEGRO.
*TRIKINOSIS.
*DISOLUCION.

ENTRADA A COLABORACION + UN LIBRO PARA LA BIBLIOTECA ''LUCIO URTUBIA''

BONDIS DE MORENO: 311 CARTEL 13 O 20.
DE SAN MIGUEL: 440 CARTEL 10 O 17.
DE LEMOS: 440 CARTEL 79.

Discurso de V (V de venganza)

2011-11-05T13:44:00.000-07:00

Los perdedores en Asamblea de San Telmo!

2011-10-31T17:13:00.000-07:00

Hora: Viernes, 11 de noviembre · 19:00 - 22:00

Lugar: Asamblea de San Telmo - Av. Paseo Colon y Humberto 1°

VIERNES 11 DE NOVIEMBRE EN ASAMBLEA DE SAN TELMO (AV. PASEO COLON Y HUMBERTO 1°) :

FESTIVAL POR EL ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO!

TOCAN:
*CEBADURA.
*LA MALATESTA.
*KRANEO NEGRO.
*LOS PERDEDORES.
*A CARA DE PERRO.

ENTRADA: 5 Pesos!

Evento Solidario por Edelmiro Molinari!

2011-10-29T14:14:00.000-07:00

Hora: Sábado, 05 de noviembre a las 21:00 - 06 de noviembre a las 1:00

Lugar: Teatro Amigos de Merlo.

El día sabado 5 de noviembre se va a estar llevando a cabo un encuentro de música en el teatro Amigos de Merlo, el mismo esta siendo organizado por Uki Tolosa y familia.
La razón del evento es principalmente para la ayuda de uno de los músicos más grandes del rock nacional, Edelmiro Molinari, que esta con problemas de salud.

Por ahora se sabe que van a estar presentandose:
*BLACK AMAYA.
*Verde Cabeza e' Kata.
*Chilo (Hardbones).
*Pucho Silva Trio.
*Tolo y Gary.
*Ala Delta.
*Trifasica.
*Dueño vende.
*Titito Ackerman.
*Claudio Piñeiroa.
*Juan Eulogio.
*Sentimiento Circular.
*2umplugged.
*Piripulos.
*Sebas Mackey.

ENTRADA: $10

Feria de producciones Independientes!

2011-10-28T23:19:00.001-07:00

Hora: Sábado, 29 de octubre · 15:00 - 21:00

Lugar: Espacio Cultural Nuestros Hijos - ECuNHi

FERIA DE LA PRODUCCIÓN INDEPENDIENTE!

El sábado 29 y el domingo 30 de octubre, de 15 a 21 hs, se realizará la FERIA DE LA PRODUCCIÓN INDEPENDIENTE en el Espacio Cultural Nuestros Hijos (Av. del Libertador 8465, C.A.B.A). Este evento es organizado y cogestionado por Mucha Madera Producciones, el ECuNHi y la Unión de Músicos Independientes (UMI). La entrada es libre y gratuita.

Durante estos dos días se llevarán a cabo diferentes actividades culturales. Se montará una exposición abierta de la producción independiente actual a través de material audiovisual y literario, habrá stands, charlas debate y recitales sorpresa. Se contará con la participación de organizaciones sociales, medios de comunicación alternativos, diseñadores gráficos, artistas, agentes de prensa, editoriales independientes, Luthiers y reconocidos músicos contarán anécdotas sobre la composición de sus álbumes.

En la Feria se debatirán dos políticas públicas nacionales de gran incidencia en el universo artístico: la Ley de la Música y la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

En momentos en los que comienza el tratamiento en el Congreso del proyecto de Ley Nacional de la Música debemos apoyar esta iniciativa que beneficiará a todos aquellos músicos que generan, crean y producen de manera independiente. Los artistas necesitamos de esta ley y todos necesitamos de la música.

La Feria de la Producción Independiente es una celebración del espacio musical autogestionado. Justo cuando se cumplen 10 años de la UMI y de Mucha Madera. Hay razones para festejar!
Por la Ley Nacional de la Música!

Reciclado!

2011-10-28T07:45:00.000-07:00

Yo aborto, tu abortas, todas callamos!

2011-10-27T18:04:00.000-07:00

DERECHO AL ABORTO SEGURO, LIBRE Y GRATUITO!

Protesta ¡¡¡NO MÁS MASACRES!!!

2011-10-27T16:02:00.000-07:00

Hora: Viernes, 04 de noviembre · 18:30 - 21:30

Lugar: Plaza Italia.

ANIMALISTAS Y AMANTES DE LOS PERROS: LLEGÓ LA HORA DE PROTESTAR POR ELLOS, POR LOS MASACRADOS EN SAN JOAQUÍN, PUENTE ALTO, PEÑALOLÉN, LAS CONDES Y LOS OTROS MILES DE LOS QUE NADIE SE ENTERA. QUEREMOS RECLUTARTE PARA EL VIERNES 04 DE NOVIEMBRE A LAS 18:30, EN PRINCIPIO PLAZA ITALIA. NECESITAMOS TU APOYO Y SOBRETODO TU VOZ Y VOLUNTAD! PORQUE YA NO AGUANTAREMOS MÁS LA CRUELDAD, IGNORANCIA, IRRESPONSABILIDAD Y NEGLIGENCIA CON NUESTROS PEQUEÑOS!

SI NO SOMOS NOSOTROS, QUIÉN.
SI NO ES AHORA, CUÁNDO.
SI NO ES AQUÍ, DÓNDE.
SI NO ES ASÍ, CÓMO.

CÓMO ESTÁ NUESTRA VOLUNTAD DE AYUDAR Y SALVAR A LOS PERRITOS DE CHILE? SUFICIENTEMENTE FUERTE COMO PARA LEVANTARNOS DE LA SILLA, SILLÓN, CAMA ETC. Y SALIR A PROTESTAR? TENEMOS UNA VOLUNTAD DE DAR 3 HORAS DE NUESTRAS VIDAS PARA LUCHAR POR ESOS POBRES SERES VIVOS TORTURADOS Y ASESINADOS, Y PARA AQUÉLLOS QUE SEGUIRÁN CON EL MISMO DESTINO A MENOS QUE HAGAMOS ALGO?

POR FAVOR DIFUNDAN EN SU FAMILIA, AMIGOS, FACEBOOK, TWITTER ETC. TENEMOS QUE SER MILES O SI NO ESTA PROTESTA SERÁ UN FRACASO. OTRO MÁS. Y NO PODEMOS DARNOS ESE LUJO. ESTÁN MASACRANDO A NUESTROS PERRITOS A DIESTRA Y SINIESTRA. EL DESCARO LLEGA A TAL PUNTO QUE LO HACEN DE DÍA, A VISTA Y PACIENCIA DE TODO EL MUNDO. TENEMOS QUE DECIR BASTA. TENEMOS QUE LLEGAR EN MASA Y PONERNOS ENTRE LOS CRUELES, ASESINOS, IGNORANTES, INCULTOS Y NUESTROS PERRITOS. DIFUNDAN Y VAYAN POR FAVOR! ES AHORA O NUNCA. SI NO TRIUNFAMOS EL 04 DE NOVIEMBRE, LAS MATANZAS SEGUIRÁN. DEPENDE DE NOSOTROS SALVARLOS.

Estreno "Hecha la Ley..." en la 5ª Muestra DOCA!

2011-10-26T17:48:00.000-07:00

Hora: El sábado a las 17:00 - 30 de octubre a las 19:00

Lugar: Cine Gaumont (Rivadavia 1635)

SÁBADO 29/10 a las 17:00 hs.
DOMINGO 30/10 a las 19:00hs. Valor de la entrada: $8 (general), $6 (estudiantes), $4 (jubilados).

La recientemente sancionada ley de medios no es un hecho aislado en la historia reciente de la Argentina. Amerita tantas lecturas como lugares desde donde se la pueda abordar. El debate sobre los medios de comunicación trae a la luz un complejo entramado de temáticas y aspectos de la discusión. El enfrentamiento interburgués del gobierno nacional con multimedios que responden a otros sectores patronales, en el marco de la aguda flexibilización laboral a los trabajadores tanto de los medios públicos o privados. La creciente concentración de los medios en unas pocas corporaciones privadas, pero también el surgimiento de una cada vez más fuerte corporación estatal y paraestatal. El carácter de clase con que los medios masivos dan cobertura a los conflictos obreros, pero también la militancia de los medios alternativos. La organización sindical de los trabajadores de los medios y la importancia que los mismos podrían jugar de estar en manos de los trabajadores.

Fesltival de músicos organizados!

2011-10-23T17:11:00.000-07:00

Hora: Sábado, 29 de octubre · 16:00 - 23:30

Lugar: VICTORICA ENTRE ZAPIOLA Y RODRIGUEZ PEÑA, BERNAL O.

POR UN CIRCUITO CULTURAL ESTATAL DE MÚSICA EN VIVO EN MANO DE LOS ARTISTAS!!! EN LUGARES PÚBLICOS, CON SONIDO, CACHET Y DIFUSIÓN PARA LOS MÚSICOS!!! DEFENDAMOS NUESTROS DERECHOS COMO TRABAJADORES DE LA MÚSICA!!!

Vote por Nadie!

2011-10-23T08:52:00.000-07:00

Feria del libro independiente en San Miguel!

2011-10-22T06:23:00.000-07:00

Hora: Sábado, 05 de noviembre · 13:00 - 21:30

Lugar: Centro Cultural Ungs.

La FLIA es un espacio abierto a todos los escritores y editoriales independientes, un lugar donde podés encontrar fanzines, libros, publicaciones alternativas, revistas, poesía en vivo y además charlas, muestra visuales, proyecciones, música y sobre todo un espacio de debate y comunicación.
Ubica a escritores y lectores en un mismo plano, y une desde el encuentro y el compartir espacios, generaciones de artistas en el camino por la libertad del pensamiento y las expresiones humanas, que van más allá del circuíto de consumo del arte, rompen el envase de artículo para mostrar su verdadero contenido sin intermediarios.
Te esperamos para compartir la cultura libre y el crecimiento colectivo.

Recital por Freddy, Marcelo y Juan!

2011-10-17T21:01:00.000-07:00

Hora: Sábado, 22 de octubre a las 21:00 - 23 de octubre a las 0:00

Lugar: Asamblea 7 esquinas Escalada 785, esquina J.B. Alberdi, Mataderos, Ciudad de Buenos Aires.

Jornadas por el derecho a una vivienda digna!

2011-10-16T16:13:00.001-07:00

Federación de Organizaciones de Base.

2011-10-16T16:08:00.000-07:00

¿Que es la FOB? Como dice nuestra sigla es una Federación de Organizaciones de vecinos desocupados que luchamos desde abajo, de la Base. Buscamos un mundo mas justo donde haya posibilidades para todos y todas. Para esto nos organizamos SIN punteros NI jefes, NI DEPENDENCIA de ningún partido político ni gobierno alguno.

Nuestra lucha es por alcanzar la dignidad humana sin que nadie sea privilegiado por sobre el resto. Nuestra lucha no quiere personas que manden y personas que obedezcan sino personas que participen de igual a igual. Nuestra lucha es por la libertad!

Bloque negro.

2011-10-16T13:15:00.000-07:00

Un bloque negro (o black bloc en inglés) es una táctica de manifestación violenta donde sus participantes llevan ropa negra, pasamontañas u otro tipo de máscaras, cascos de motocicleta, botas y a veces escudos. La ropa es utilizada para evitar ser identificados por las autoridades y, teóricamente, para parecer una sola masa unida, promover la solidaridad entre los participantes y crear una presencia revolucionaria.

La táctica fue desarrollada en los años 1980s en Europa por activistas autonomistas en protestas antinucleares. Los bloques negros ganaron atención de los medios fuera de Europa durante las manifestaciones contra la cumbre de la OMC en Seattle en 1999, cuando un bloque negro causó daños a propiedades de GAP, Starbucks, Old Navy y otros comercios de Seattle.

En la actualidad, esta táctica está asociada principalmente a movimientos anarquistas, autonomistas y fundamentalmente del movimiento antiglobalización presente en las manifestaciones que se desarrollan en diversas partes del mundo.

Según algunos activistas que participan en los bloques negros, no utilizan la violencia contra personas; y sí lo hacen es hacia símbolos del poder político. Atendiendo a esta tesis, la agresión a personas se da únicamente como forma de autodefensa, normalmente hacia la policía.

En la actualidad existen bloques negros tanto violentos como no violentos, aunque según algunas fuentes los primeros han disminuido su actividad desde hace varios años.

En los medios de comunicación masivos se describe con frecuencia al bloque negro como una organización internacional,^{[cita requerida]} a pesar de no existir tal organización y ser meramente una táctica empleada en manifestaciones por pequeños grupos de afinidad. También se ha planteado que sean actuaciones permitidas o incluso orquestadas por terceros agentes e incluso por el propio sujeto pasivo de la manifestación para provocar altercados durante la misma para situar a ésta como un actuación violenta o irracional y así desprestigiar su propósito o al sujeto pasivo a través de los medios de comunicación de masas, e incluso como táctica para dinamitar desde dentro el ánimo de los manifestantes o para justificar el uso de medidas represoras contra éstos.

La táctica del bloque negro se desarrolló junto al incremento del uso del poder policial tras las manifestaciones de Brokdorf en 1977 por la policía de Alemania Occidental en 1980, dirigida particularmente hacia okupas y activistas antinucleares. En junio de 1980, la policía alemana desalojó la República Libre de Wendland, una acampada de protesta antinuclear en Gorleben, Wendland. Esto desenvocó en la mayor movilización de la policía alemana (Bundesgrenzschutz y Polizei Niedersachsen), siendo la mayor desde caída del Tercer Reich en 1945. La represión hacia unos 5.000 manifestantes pacíficos llevo a antiguos pacifistas a estar dispuestos a usar métodos violentos. En diciembre de 1980 tuvieron lugar arrestos masivos en Berlín y otras localidades de Alemania Occidental. Tras los arrestos masivos de okupas en Freiburg, tuvieron lugar manifestaciones en diversas ciudades alemanas. Durante una manifestación en Berlín, que sería llamada el Viernes negro, a la que asistieron entre 15.000 y 20.000 personas, parte de los manifestantes destruyó un área de comercios. Estos manifestantes utilizaron ropa negra y máscaras para evitar ser identificados. Los medios de comunicación alemanes llamaron a estos manifestantes der schwarze Block ("el bloque negro").

En los Países Bajos se desarrollaban técnicas similares, aunque el uso de pasamontañas era menos habitual, que fue etiquetado como Black Helmet Brigada ("Brigada del Casco Negro").

El primer uso registrado de esta táctica en Estados Unidos fue en 1989 en una protesta en El Pentágono.

Los bloques negros ganaron atención de los medios fuera de Europa durante las manifestaciones contra la cumbre de la OMC en Seattle en 1999, cuando un bloque negro causó daños a propiedades de GAP, Starbucks, Old Navy y otros comercios de Seattle. Desde entonces los bloques negros han sido habituales de todas las movilizaciones antiglobalización. Otros grupos que han adoptado esta táctica incluyen Acción Antifascista.

Debido a la naturaliza anónima de los bloques negros, estos son susceptibles a ser infiltrados por agentes provocadores En agosto de 2007, la policía de Quebec admitió que "sus agentes se infiltraron como manifestantes". Sin embargo, fueron reconocidos facilmente por los manifestantes como policías, ya que llevaban botas de la policía.

A finales de los años 2000, se han formado bloques negros por manifestantes de derecha, como los "Nacionalistas Autonomistas" (del alemán: Autonome Nationalisten) durante los disturbios del Primero de Mayo en Hamburgo en 2008. y nacional-anarquistas en las protestas de protesting de la cumbre del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico de 2007 en Sydney.

Reunión informativa "Fundación reciclar"!

2011-10-14T17:20:00.000-07:00

Hora: Miércoles, 19 de octubre · 19:00 - 21:00

Lugar: Oficina de la fundación, Corrientes 1670 2do piso depto 13.

Los invitamos a todos a una reunión informativa sobre los temas que trata la fundación y los proyectos actuales de la misma. Vamos a tratar fundamentalmente el tema de quienen somos, que hacemos y cuales son nuestros proyectos a corto o largo plazo.

Los esperamos!!! Si es posible confirmar asistencia.

IV Festival solidario "Surcos Independientes"

2011-10-12T15:11:00.000-07:00

Hora: Sábado, 19 de noviembre · 18:00 - 22:00

Lugar: Complejo Grooveland / Drums.

Vamos gente se viene la cuarta edición del festival "Surcos Independientes"
Es un festival llevado a cabo por todas bandas autogestionadas, con un único fin, AYUDAR.

Van a estar tocando esa noche:
*ARRUINADO PERO FELIZ / www.myspace.com/arruinadoperofeliz
*OTRA VISION / www.myspace.com/otravisionhc
*THE INDECENTES / www.myspace.com/theindecentes
*NO PRODIGOS / www.myspace.com/noprodigos
*OTRA MIRADA / www.elsonar.com.ar/otra_mirada
*NOK-NOK / www.myspace.com/noknok
*FORWARD / www.forwardhcp.com.ar
*REINA MISERIA / www.myspace.com/reinamiseria
*REMEMBER / www.myspace.com/therememberband

ENTRADA: (ALIMENTO NO PERECEDERO)

Todo lo donado sera destinado al Hogar Manuel Belgrano de Villa Ballester.
Habra feria de discos, material independiente, zines,
sorteos, y mucho más!

Los esperamos!!!

Festival solidario "Todos por Peter"

2011-10-11T17:13:00.000-07:00

Hora: Sábado, 15 de octubre · 20:00 - 23:00

Lugar: C.O.N.I.C. (esc. nº 37). Juan Jofre 3267 (Lujan y Llerena) I. Casanova

Buenos gente, esta es nuestra proxima fecha, traten de venirse asi entre todos podemos darle una mano a Peter. Los bondis que los dejan son el 174 (Humbolt), el 378 (Castillo), el 236 (Laferrere - Morón, a 2 cuadras del lugar sobre Carlos Casares) o cualquiera que pase por ruta 3 (620, 621, 96, 88, 378, etc. Se tienen que bajar en la parada que esta entre medio de Carlos Casares y Thomas Edison). Entrada $10 con consumisión.

Los esperamos!!!

Festival a favor de los pueblos originarios (NO AL DIA DE LA RAZA )

2011-10-11T17:07:00.000-07:00

Hora: Sábado, 15 de octubre a las 23:30 - 16 de octubre a las 4:00

Lugar: EL TEMPLO VILLA DOMINIKO (San Isidro 4404 entre Washington y Altolaguirre)

Tokan: TUKERA /CHALEKO DE FUERZA/VITAMINAQ/EXTRAÑOSILENCIO

ENTRADA 10 PESOS!

La lucha continua!

2011-10-06T16:07:00.000-07:00

Marcha "Basta de Fumigarnos"

2011-09-30T16:56:00.001-07:00

Festi a beneficio del centro psiquiátrico infantil!

2011-09-30T08:04:00.000-07:00

Hora: Domingo, 09 de octubre · 14:00 - 21:00

Lugar: AV. MITRE Nº 4268-EZPELETA-(A 5 CUADRAS DEL CEMENTERIO)

TOCAN: 1943 - SECUASES - SIN FUTURO - -CLONAX Y MAL HABITO.

LOS ESPERAMOS A TODOS, PERO ESTA VEZ SI, NO PUEDE FALTAR NADIE, LA UNION HACE LA FUERZA, PONGAMOS NUESTRO GRANITO DE ARENA PARA AYUDAR A ESTOS NIÑOS QUE PUEDEN SER NUESTRO HIJOS.
GRACIAS A 1943 POR LA INVITACION.

Jornada solidaria con Freddy, Marcelo y Juan!

2011-09-30T07:57:00.000-07:00

Hora: Viernes, 07 de octubre · 20:00 - 23:30

Lugar: FLA. Federación Libertaria Argentina. Brasil 1551 Constitución, Ciudad de Buenos Aires.

*Videos, Charla informativa, Música en vivo.
*Buffet solidario, Ferias de Difusión.

¡Mientras exista miseria, habrá rebelión! ¡Freddy, Marcelo y Juan a la calle!

Cine en la FLA!

2011-09-28T15:13:00.000-07:00

Hora: jueves, 29 de septiembre · 19:00 - 22:00

Lugar: Brasil 1551 Federación Libertaria Argentina.

Celuloide colectivo. El cine en guerra, Sinapsis: En julio de 1936 tiene lugar el levantamiento militar contra la República iniciándose la terrible Guerra Civil Española. Las calles son tomadas por la clase trabajadora, para los anarquistas empieza la revolución social.

Los espectáculos pasan a ser socializados, surgiendo un modelo de producción y exhibición de películas, nunca antes visto en la historia del cine. Entre la amplia producción de películas realizadas, destacan los documentales educativos y de propaganda, largometrajes de ficción, comedias, musicales infantiles y la película más costosa del cine español hasta la fecha.

¿Y qué pensaban los espectadores? La gente quiere entretenerse, ver otros mundos alejados de la guerra y de la dura rutina, y eso se lo proporcionan las películas de Hollywood.

Los ojos de la cámara registran la palpitante realidad de unos hechos que hoy poseen un extraordinario valor documental, como testimonios vivos de la historia.

Earthlings de Shaun Monson - Entrada gratuita!

2011-09-28T15:09:00.001-07:00

Hora: Martes, 04 de octubre · 20:30 - 23:30

Lugar: Prometeo rbc / / Pellegrini 122.

Dirección y producción: Shaun Monson.
Año: 2006
Música: Moby.
Narración: Joaquin Phoenix.
Duración: 95 minutos.
País: Estados Unidos.

Sinopsis: Earthlings es el trabajo de investigación de 5 años sobre nuestra abusiva relación con los demás "TERRAQUEOS", una denominación antiespecista para referirse a todo ser que habita la tierra. Dividida en cinco partes: mascotas, alimentación, pieles, entretenimiento y experimentación, se utilizaron imágenes de conducta diaria y cámaras ocultas en las principales industrias de explotación animal en el mundo. Precaución, fuertes imágenes sobre la conducta humana.

3° Movida Solidaria! (Santa Rosa)

2011-09-28T15:04:00.000-07:00

Jornada Anti-Represiva 3 (Guaymallén, Mendoza)

2011-09-27T17:07:00.001-07:00

Hora: Domingo, 02 de octubre · 16:00 - 19:00

Lugar: Bº Favaro (Río Salado y 9 de Julio), Jesus Nazareno, Guaymallén, Mendoza.

JORNADA ANTI-REPRESIVA 3
/ / / ENTRADA LIBRE / / /

-PROYECCIÓN DE VIDEOS.

-BANDAS EN VIVO:
*Kindamba (Reggae - Maipú)
*Saltó la Patada (Murga)
*Insurrección (Hardcore - Tupungato)

-TEATRO DEL OPRIMIDO.

-MURALES.

-FERIA DE MATERIAL ANARQUISTA.

**MICROS DESDE EL CENTRO:
Calle Garibaldi, casi Salta: 163 y 166 (Grupo 9)

ESPERAMOS TU PARTICIPACIÓN PARA QUE ENTRE IGUALES LE HAGAMOS FRENTE A LA REPRESIÓN.
ORGANIZACIÓN Y LUCHA!!!

SOCIEDAD DE RESISTENCIA MENDOZA.
http://www.socderesistenciamza.blogspot.com/

Anarquismo y militancia social!

2011-09-24T17:51:00.001-07:00

Repudio al día de la raza!

2011-09-23T19:05:00.000-07:00

Encuentro de ferias de difusión Anarquistas en Parque Patricios!

2011-09-23T18:59:00.000-07:00

Hora: Sábado, 24 de septiembre · 15:00 - 18:00

Lugar: Parque Patricios.

Quedan todas las mesas invitadas a participar.
“¿Acaso se piensa que una sociedad completa basada en el mercado nos va a educar para algo que no sea ser mercancias mas rentables? ¿Acaso se piensa que con educación gratis o con mejores condiciones en los colegios seremos algo distinto de lo que ya somos ahora, es decir, material dispuesto para la creacion de la riqueza de otros El lucro no es “algo” que se pueda eliminar de una area especifica de la sociedad capitalista, sino una condición indispensable para su funcionamiento”

Proyecto Argentum!

2011-09-20T15:52:00.000-07:00

Descripción del Proyecto

El Proyecto Argentum nace con la idea de crear un Documental Original que parta de los conceptos fundamentales que nos presenta la serie de Documentales Zeitgeist, pero contextualizandolos a nuestro entorno Argentino. Hoy el Proyecto va crecienndo y busca, además del documental, crear un espacio creativo de gente que quiera ayudar a entender como funciona nuestro mundo, desde una visión critica. La dirección que sigue reconoce que Entender es Transformar.

El mismo es un proyecto sin fines de lucro que nace de la colaboración entre individuos que están aprendiendo a seguir a su conciencia y quieren invertir su tiempo en difundir ideas derivadas de reconocer una tranformación de paradigma que incluye a toda la humanidad.

Si entendemos el sistema de valores que rigue hoy nuestra forma de percibir el mundo, a nuestros semejantes y a nosotros mismos podremos elegir de forma conciente si queremos ser parte o no de dicho sistema. Desde ese momento estariamos transformandonos y ayudando a construir un nuevo sistema de valores que supere las limitaciones del actual modelo establecido.

Equipo de Trabajo

El Proyecto actualmente esta compuesto por un grupo de individuos que buscan crear conciencia sobre el estado de las cosas, las limitaciones del sistema establecido y las posibilidades que nos esperan si cada individuo en capacidad y uso de su razón se responsabiliza por transformarse a sí mismo es post de una transformación colectiva.

Misión del Proyecto

Ayudar a crear una conciencia colectiva en America del Sur que visualice la importancia de generar un nuevo paradigma existencial basado en el rediseño inteligente de la Economía sin distinciones de ningun tipo y apuntando a a desarrollar el potencial de todos sus habitantes sin dejar a nadie atrás.

Contacto proyectoargentum@gmail.com

Saludos.
Equipo Documental Argentum.

Evento de Skate a beneficio!

2011-09-20T15:38:00.000-07:00

Hora: Sábado 24 de septiembre · 16:00 - 23:30

Lugar: EN LA PLAZA DE LA MUNICIPALIDAD 25 DE MAYO E/ CHACABUCO , MAIPU Y SAN MARTIN. Florencio Varela (Florencio Varela, Buenos Aires).

El motivo es recaudar alimentos no perecederos para los chicos mas necesitados de Florencio Varela!

Rock Solidario por Sofia!

2011-09-14T07:49:00.001-07:00

Hora: Domingo, 18 de septiembre · 15:00 - 18:00

Lugar: CLUB OLIVOS O'Briens entre Av. Olivos y Mariotte, PABLO NOGUES.

Buenas Amigos!!! Llamado a la solidaridad!!!
Este Domingo por la tarde se va a realizar un Festival a Beneficio para que Sofia pueda viajar a china y operarse, sufre una enfermedad y a causa de ella perdió gran parte de su visión.
Sabemos que con el apoyo de todos podremos lograr ayudar a quien mas lo necesitan.

Va haber muchas bandas de Rock así que vayan temprano para participar de una jornada solidaria y en familia.

Esperamos verlos ahí!

Propuesta Anarquista para la militancia sindical!

2011-09-13T16:45:00.000-07:00

MueStrA de OrGaniZaciOneS CulTuraLeS y ComUnitAriAs AutóNoMas!

2011-09-13T16:26:00.000-07:00

Hora: Domingo, 18 de septiembre · 15:00 - 21:00

Lugar: Estación Monte Grande.

Invitamos a todas las organizaciones culturales y comunitarias a participar de la
M.O.C.C.A 6 MONTE GRANDE! el 18 de septiembre!

La muestra consiste en una ronda de puestos de presentación de las distintas organizaciones, donde se pueden encontrar colectivos y centros culturales, medios alternativos de comunicación, bachilleratos populares, revistas, huertas, cines y proyectos y agrupaciones comunitarias de distinto tipo y espacio de acción.

En el corazón de la ronda se dan lugar distintas actividades que son propuestas por las organizaciones: obras de teatro, musica, clases abiertas, murgas, proyecciones, danza, poesía, exposiciones, talleristas, etc.

Como complemento de la muestra se realizan charlas y talleres.
Estamos invitando a todas las organizaciones que quieran sumarse a la construcción de este espacio.

ACERCATE A LAS ORGANIZACIONES CULTURALES Y COMUNITARIAS DE TU BARRIO!

Estudiarte! - Festival de estudiantes.

2011-09-13T09:44:00.000-07:00

Hora: Miércoles, 21 de septiembre · 15:30 - 19:00

Lugar: Av.Costanera, frente al Ctro municipal de Cultura.Viedma, Río Negro.

+Recital de bandas
+Malabares
+Murga
+Teatro
+Desfile de disfraces
+Elección de rey y reina
+Exposición de escritos, dibujos y pinturas

Para crear y recrear un espacio común entre jóvenes, adolescentes y chicos.
Los invitamos a festejar entre todos el día del estudiante y a recibir la primavera con la mejor onda. A los que se copen con disfrazarse en grupo o individualmente se hará entrega de un premio. A partir de hoy y hasta el 19 de este mes, estaremos recibiendo en el CEM N°4 ( Mazarello y P.Aceto); escritos( poesías, prosas, cuentos cortos, etc), pinturas y dibujos del que guste compartir su arte! Los mismos se pondrán en exposición en la Costanera el día del Festival.

* A su vez en el festival se estarán recibiendo materiales didácticos, bibliográficos, juguetes y ropa, para jardines y escuelas de nuestra localidad que lo precisan. Agradeceremos su colaboración!

Organiza: Ctros de estudiantes de Viedma con la colaboración de Ctro municipal de cultura y Min. de Educación de Río Negro.

Domingo Sangriento.

2011-09-12T22:10:00.000-07:00

El Domingo Sangriento de 1972, (Bloody Sunday) fue una jornada de incidentes ocurridos en Derry, Irlanda del Norte, el domingo 30 de enero de 1972, en el contexto del conflicto de Irlanda del Norte. Aquella tarde estaba convocada una manifestación a favor de los derechos civiles y en contra del internment -encarcelamiento sin juicio a los sospechosos de pertenecer al IRA, aprobado en agosto de 1971 por el gobierno de Irlanda del Norte- por el que se encontraban detenidas centenares de personas, muchas de ellas inocentes. A la protesta acudieron más de 15.000 personas.

La manifestación, convocada por la Asociación por los derechos civiles de Irlanda del Norte (NICRA) se inició pacíficamente. Aunque en principio estaba previsto marchar hasta el ayuntamiento de la ciudad, las autoridades británicas habían prohibido expresamente salir a los manifestantes de los barrios católicos, cercados por barricadas (la zona conocida como Derry Libre o Free Derry). Además, existía la genérica prohibición de celebrar manifestaciones públicas, prorrogada por el gobierno norirlandés unos días antes. En todo caso, la organización de la manifestación decidió renunciar a abandonar el Bogside, para no desafiar a los soldados que rodeaban la zona. Un regimiento de paracaidistas del ejército británico había sido enviado a Londonderry.

Un pequeño grupo de manifestantes, apartado del núcleo principal, comenzó a lanzar piedras a una de las barricadas. Los soldados respondieron al principio con gas, balas de goma y agua a presión. Instantes después las tropas británicas salieron de las barricadas, abriendo fuego contra los manifestantes. Trece personas murieron, y fueron heridas más de treinta, por disparos del Primer Batallón de Paracaidistas del Reino Unido. Una decimocuarta víctima moriría meses más tarde. Aunque los paracaidistas alegaron estar siendo objeto de disparos, muchos testigos presenciales afirmaron que ninguno de los muertos o heridos estaba armado. Al menos cuatro de ellos cayeron abatidos por disparos por la espalda.

El conflicto de Irlanda del Norte entre republicanos y unionistas se encontraba, al inicio de la década de los 70, en su punto álgido. No eran infrecuentes las muertes de uno u otro signo, en atentados de las diversas facciones del IRA o en intervenciones de la policía del Ulster o del Ejército Británico, desplegado en la zona católica de Derry desde la batalla del Bogside de agosto de 1969.

Por otro lado, el importante movimiento por los derechos civiles activo en todo el Ulster era representado por la Asociación por los derechos civiles de Irlanda del Norte (NICRA). Ésta contaba con un fuerte apoyo popular, en sus reivindicaciones en contra de la discriminación contra los católicos (gerrymandering, sufragio censitario). A inicios de 1972, el tema más candente era la imposición del internment (detención y encarcelamiento sin juicio de los sospechosos de pertenencia al IRA) impuesto por el gobierno norirlandés el 9 de agosto de 1971 a través del Acta de Poderes Especiales. Sólo en unos días centenares de personas habían sido detenidas.

Como respuesta, los habitantes de Derry/Londonderry "cerraron" la entrada a los barrios de Bogside y Creggan a las fuerzas del orden y el ejército británico, levantando barricadas alrededor de la zona y conviertiéndola en una no-go area. Era la tercera, y sería la última ocasión, en que nacía el denominado Derry Libre.

El domingo 30 de enero de 1972, en un incidente que desde entonces se calificaría como Domingo Sangriento, 14 hombres y jovenes desarmados murieron a causa de los disparos de la fuerza paracaidista británica después de una manifestación organizada por la Asociación por los derechos civiles de Irlanda del Norte en el barrio del Bogside de la ciudad de Derry, en Irlanda del Norte. La manifestación fue promovida entre otros por Ivan Cooper para protestar por la encarcelación sin juicio de gente irlandesa, predominantemente católica, en Irlanda del Norte. En la ciudad de Derry, en aquellos momentos, los nacionalistas habían establecido un área "no-go" (donde no podían actuar las fuerzas del orden británicas) en lo que se conoció como Free Derry, y que abarcaba los barrios del Bogside y Creggan.

Las autoridades británicas habían prohibido que la marcha traspasara las "fronteras" de dicha área (en contra de la convocatoria inicial de los manifestantes, que preveían acabar la marcha en el centro de Derry). Para evitar incidentes, los organizadores solicitaron y consiguieron el compromiso de las dos facciones del IRA activas en aquel momento (IRA Oficial e IRA Provisional) de que suspendieran sus actividades ese día, para conseguir una marcha pacífica y multitudinaria. Además, a la vista de la prohibición de salir del Derry Libre, durante la marcha se decidió abandonar el recorrido inicial y terminar la concentración en la Free Derry corner, la famosa esquina de las calles Fahan y Lecky con la pintada You are now entering Free Derry. Fue entonces cuando, desgajándose del grupo principal, un grupo de unos cien manifestantes siguió por William St. y paró junto a una de las barricadas, increpando a los soldados que las ocupaban, lanzando piedras y botellas. Unos minutos después las tropas británicas se lanzaron contra los manifestantes; en otra zona, varias tanquetas se adentraron por Rossville St. Ante la huida de los manifestantes, los británicos abrieron fuego.

Trece personas murieron asesinadas por disparos de los paracaidistas británicos:

Jackie Duddy (17 años), fue alcanzado por un disparo en el hombro en el aparcamiento de Rossville Park. La bala le atravesó saliendo por la parte izquierda del pecho. Cuatro testigos declararon que le abatieron mientras corría desarmado huyendo de los disparos. Tres de ellos afirmaron haber visto a un soldado apuntar deliberadamente hacia él.

Patrick Joseph Doherty (31 años), fue tiroteado por la espalda mientras se arrastraba buscando refugio. Doherty fue sujeto de una serie de fotografías, tanto antes como después de su muerte, llevadas a cabo por el fotógrafo francés Gilles Peress. Aunque el testimonio de un soldado le señalaba como portador de un arma con la que pudo haber disparado contra las tropas británicas, el informe Widgery reconoció posteriormente que en las fotografías se le podía ver desarmado, resultando negativas las pruebas forenses buscando residuos de haber utilizado un arma de fuego.

Bernard McGuigan (41 años) que había estado escondido en la esquina de los pisos Rossville, salió agitando un pañuelo blanco para avisar de sus intenciones, tratando de llegar hasta Patrick Doherty, que yacía moribundo. En su camino recibió un disparo en la cabeza.

Hugh Gilmore (17 años) fue abatido cuando corría hacia los pisos Rossville huyendo de los disparos. Tenía heridas de bala en la parte derecha y la parte izquierda del pecho, además de en el brazo derecho. Probablemente estas heridas se las causaron dos balas.

Kevin McElhinney (17 años) fue alcanzado por disparos por la espalda mientras se arrastraba buscando refugio. Dos testigos declararon que iba desarmado. La bala le entró por la nalga izquierda, saliendo por la parte izquierda de su pecho, cerca del hombro.

Michael G. Kelly (17 años) recibió un tiro en el estómago mientras permanecía junto a la barricada de escombros próxima a los pisos de Rossville St. En el informe Widgery se reconoció que iba desarmado.

John Pius Young (17 años) fue herido de bala en la cabeza mientras estaba en la barricada de escombros. Dos testigos declararon que estaba desarmado.

William Noel Nash (19 años) recibió un tiro en el pecho cerca de la barricada. Los testigos declararon que Nash estaba desarmado e iba en ayuda de uno de los heridos cuando fue abatido.

Michael M. McDaid (20 años) fue herido de bala en la cara junto a la barricada mientras se alejaba de los paracaidistas. La trayectoria de la bala, que entró por su mejilla izquierda saliendo por la parte superior derecha de su espalda, indica que podría haber sido abatido por un tirador desde las posiciones que las tropas británicas ocupaban sobre las murallas de la ciudad.

James Joseph Wray (22 años) fue herido y posteriormente rematado por disparos a corta distancia cuando yacía en el suelo. Testigos que no fueron llamados a declarar para el informe Widgery afirmaron que Wray estaba pidiendo ayuda, gritando que no podía mover las piernas, cuando le dispararon por segunda vez. Un testigo (el padre O'Keefe) afirmó que iba desarmado.

Gerald Donaghy (17 años) fue herido en el estómago mientras corría buscando refugio entre Glenfada Park y Abbey Park. Fue llevado a una casa vecina, donde le examinó un doctor. Allí le vaciaron los bolsillos con objeto de identificarlo. Una fotografía posterior de la policía mostraba el cadáver de Donaghy con varias bombas de clavos en los bolsillos. Ni los que le registraron en la casa ni el oficial médico que certificó su muerte poco después declararon haber visto ninguna bomba. Donaghy era miembro del Fianna-Éireann, un movimiento juvenil conectado con el IRA. Paddy Ward declaró en una investigación posterior que le había entregado dos bombas de clavos a Donaghy unas horas antes.

Gerald (James) McKinney (34) fue abatido justo después de Gerald Donaghy. Los testigos declararon que McKinney había estado corriendo detrás de Donaghy. Cuando le vio caer, se detuvo y levantó los brazos, gritando "¡No disparen! ¡No disparen!". En ese momento recibió un disparo en el pecho.

William A. McKinney (27 años) fue tiroteado por la espalda cuando intentaba ayudar a Gerald McKinney (con el que no le unía ningún parentesco, pese al apellido). Abandonó el refugio en el que estaba para ayudar a William.

John Johnston (59 años) fue herido en una pierna quince minutos después de haberse iniciado el tiroteo. Murió por causa de sus heridas cuatro meses y medio más tarde, en junio de 1972. Johnston fue la única víctima que no asistía a la marcha; iba de camino a visitar a un amigo en Glenfada Park.

En los días siguientes se produjeron graves incidentes en todo el mundo en protesta por lo ocurrido: la embajada británica en Dublín fue incendiada, en Belfast se produjeron atentados con bomba. Manifestaciones en Milán, atentados en Berlín Occidental. Incluso en Nueva York se registraron amenazas a los establecimientos comerciales británicos, con disturbios frente al Consulado de Boston. Al día siguiente de los hechos, la diputada independiente Bernadette Devlin, presente en la manifestación, abofeteó al Ministro del Interior británico, Reginald Maulding, increpándole: "ayer me disparó su ejército", "hipócrita asesino". Unas 15.000 personas asistieron a los funerales por las víctimas. En el ámbito internacional, existió el temor de que el incidente significara el estallido de una guerra entre Irlanda y el Reino Unido, justo cuando ambos países ingresarían ese mismo año a la Comunidad Económica Europea, aunque al final ni siquiera se rompieron las relaciones diplomáticas entre ambos países.

El primer ministro británico, Edward Heath, encargó una investigación inmediata tras los incidentes al Presidente del Tribunal Supremo, Lord Widgery. Dicha investigación fue presentada en menos de tres meses, y sus conclusiones exoneraban a los soldados que habían participado en la matanza, al entender que actuaban en defensa propia. No se demostró que ninguna de las víctimas, u otros manifestantes, fueran armados pero sí que algunos de ellos habían sido tiroteados y asesinados por la espalda.

Aunque el recrudecimiento de las actividades del IRA contra el gobierno británico había empezado tres años antes del Domingo Sangriento, la organización todavía era débil y pequeña; de hecho, graffitis en muchas lugares antes del día fatídico afimaban que IRA significaba I Ran Away (Yo huí), aludiendo claramente a la inactividad y supuesta falta de valentía que demostraba en dicha época. De cualquier manera, el Domingo Sangriento provocó una oleada de apoyo al IRA, aumentando sensiblemente el número de reclutamientos de la banda. Los disturbios que siguieron a esta jornada llevaron a la suspensión de la Asamblea de Irlanda del Norte y la imposición del gobierno directo desde Londres (Direct Rule).

Ante las dudas no resueltas durante veinte años, en 1998 el entonces primer ministro británico Tony Blair encargó una "nueva investigación judicial completa".

El 15 de junio de 2010, el recientemente elegido Primer Ministro, David Cameron, hizo público el resultado de la investigacion. Las conclusiones fueron que los fallecidos iban desarmados y que fueron los soldados britanicos quienes dispararon, siguiendo ordenes que no deberian haber sido dadas.

Feria Kooperactiva!

2011-09-12T22:03:00.000-07:00

Hora: Domingo, 18 de septiembre · 17:00 - 22:00

Lugar: TEATRO MANDRIL. HUMBERTO PRIMO 2758, CAPITAL.

KOOPERACTIVA DOMINGO 18 DE SEPTIEMBRE!!!
FERIA DE DISEÑO, ARTE Y RECICLADO!

*FERIAS AMERIKANAS Y DE GARAGE
*ARTESANIAS
*ACCESORIOS
*ROPITAS DE DISEÑO
*PARCHES
*FUNXINES
*LIKORES ARTESANALES
*ESTAMPAS
*KARTERAS
*KALKOS
*TATTOOS
*TAZAS
*IMANES
*VELAS
*LAMPARAS
*Y MAS

EXPO:
*KUADROS Y FOTOS
*ARTISTAS PLASKITOS PINTANDO EN VIVO
DURANTE TODA LA JORNADA

BUFFET Y BARRA EKONOMIKO:
*TARTAS
*TORTAS
*PANES RELLENES
*CERVEZA
*GASEOSA
*TE
*CAFE
*WHISKY

TODO ESTO GRATAROLA!!! KOPATE Y KOLABORA KON LIBROS! NO PODES FALTAR!!

SAN CRISTOBAL, A LA VUELTA DE SAJN JUAN Y JUJUY
SUBTE: LINEA H - estación: "HUMBERTO 1°"
LINEA E - estación: "JUJUY"
BONDIS: 41.53.61.62.86.97.101.118.126.127.129.188.95.

El renacer del Rock en Córdoba! Festival Solidario!

2011-09-11T16:41:00.000-07:00

Hora: Miércoles, 21 de septiembre · 19:00 - 23:30

Lugar: Casa Babylon Bv Las Heras 48. Abasto. Córdoba, Argentina.

PRIMA ROCK 2011 "EL RENACER DEL ROCK DE CORDOBA" Y LANZAMIENTO DE RADIO BABYLON EL 21 DE SEPTIEMBRE.

TOCAN: ROCK YOUR PUSSY - PIQUILIN Y SUS COMPADRES - VIEJOS CULIADOS - NO SABE NO CONTESTA y KULTURA. Descarga el Compilado de las bandas que tocan en la web del Festival Solidario.

Desde las 19hs:
- SUPER FERIA DE BANDAS DE CORDOBA
- EXPOSICION FOTOGRAFICA DE BANDAS CORDOBESAS DE TODOS LOS TIEMPOS A CARGO DE FOTOFEROZ Y FOTOS DE CORDOBA.ROCK.COM.AR
- SE TRANSMITE EL FESTIVAL EN DIRECTO POR RADIO BABYLON

MUSICALIZA: NANO MASON (marianito ex cantante de Kaos Represivo)

Bono Contribucion: $10

Mas información en http://www.primarock2011.com.ar/

EL RENACER DEL ROCK DE CORDOBA: Lo llamamos así porque hace rato dentro del underground, distintas bandas de córdoba están haciendo una movida integradora y un cambio de actitud ante lo que se viene dando actualmente en el rock y su conformismo súper establecido.

Muchos de estos grupos no solo tocan en lugares clásicos, sino que organizan sus eventos en otros barrios, como pueden ser casonas, casas abandonadas, galpones, patios, plazas, editan sus demos de manera casera pero logran tener una distribución realmente sorprendente, etc.

Y no solo recitales de rock, sino lo integran con otras movidas, como puede ser malabaristas, grupos de teatro, grafiteros, fotógrafos, trabajan con escenografos underground para cada uno de sus eventos y muchas cosas más.

Destacamos la EXPOSICION FOTOGRAFICA DE BANDAS CORDOBESAS DE TODOS LOS TIEMPOS, va ser una linda oportunidad para que los mas jovenes puedan conocer un poco mas la historia del rock de Cordoba, saber que grupos rockeros existian en los 70, 80 y 90.

Una escena nunca va crecer fuerte si no se conoce la historia de lo que pasaba en cordoba. Ademas saber si los grupos de los 70, 80 y 90 tenian el mismo problema que ahora o si los problemas eran mayores o menores a los actuales.

HACEMOS UNA INVITACION ABIERTA A TODAS LAS PERSONAS!!

Jornada de Septiembre Negro!

2011-09-11T11:02:00.000-07:00

HOY EN EL MARCO DE SEPTIEMBRE NEGRO :
*Taller de autodefensa a las 14:30 hs en la FLA (constitución- brasil 1551)
*A las 17 hs. reflexiones de liberación animal y anarquía!

Video Debate!

2011-09-10T15:07:00.000-07:00

Feria Nömada + ¡Rifa Solidaria!

2011-09-09T21:13:00.000-07:00

Hora: Sábado, 10 de septiembre · 15:00 - 23:30

Lugar: Parque almagro.
Si llegan los premios de la rifa se lanzarán en el mismo lugar, algunos de los premios: -Torta vegan de viveg
-Parches de serigrafia
-Un abrigo y más..

Frente a la carencia de espacios públicos donde poder socializar y encontrarnos cara a cara con nuestras realidades, es que nace Feria Nómada, con la finalidad de tomar posesión de los lugares que poco a poco han sido arrebatados a la comunidad, siendo esta quien entrega vida al espacio, para normalizarlos bajo las putrefactas ideas de los municipios. Nosotrxs que no somos dueños de nada mas que nuestras capacidades creativas, y entendiendo que no necesitamos ningún intermediarix mas que nosotrxs mismxs, es que proponemos, semanalmente, usurpar algún espacio dedicado al descanso inerte de quienes sólo se sientan a ser pacificos observadores, para devolver el dinamismo que es necesario para una vida plena en comunidad.

Trae tus cosas para vender, intercambiar, regalar, y tus conocimientos para compartir.

Fiestas de las brujas en "La Toma"!

2011-09-08T21:06:00.000-07:00

Hora: Domingo, 09 de octubre a las 23:00 - 10 de octubre a las 2:00

Lugar: CENTRO CULTURAL "LA TOMA"DE LOMAS DE ZAMORA.

TOKAN 5 BANDAS (REGUEE ROCK) EN VIVO. TODO LO RECAUDADO SERÁ DESTINADO AL VIAJE A BARILOCHE, CIUDAD EN LA CUAL ESTA PREVISTO EL ENCUENTRO NACIONAL DE MUJERES!!!
LUCHANDO POR LA IGUALDAD DE GÉNERO.

ENTRADA $7.
SALUD Y LIBERTAD!

La Galle a la calle!

2011-09-08T17:29:00.000-07:00

Hora: Viernes, 09 de septiembre · 16:00 - 22:00

Lugar: Monumento a San Martín, Luro y Mitre.

Festival por La Liberación de Karina Germano "La Galle" Presa internacionalista del Estado Brasilero y de la Justicia Argentina.

Para más información:
http://www.lagallealacalle.blogspot.com/

Habrán 4 Bandas en vivo:
*La Gomera de David
*Amarillo Delirio
*Siberia
*( ? )

Actividades:
*Radio Abierta.
*Obra de teatro .
*Murga Uru
*La Miseria es ilegal
*Pity Farias

Lxs esperamxs !!!

Repudiemos al genocida Domingo F. Sarmiento!

2011-09-08T17:21:00.000-07:00

Frases de Sarmiento (el Hitler argentino)

♦ Contra los Indigenas:
“¿Lograremos exterminar los indios? Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar. Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso. Su exterminio es providencial y útil, sublime y grande.... Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado”.

"El Nacional (25/11/1876)" y "El Progreso (27/9/1844)"
(Diarios de la época).

"Quisiéramos apartar de toda cuestión social americana a los salvajes por quienes sentimos, sin poderlo remediar, una invencible repugnancia, y para nosotros, Colo Colo, Lautaro y Caupolicán, no obstante los ropajes civilizados y nobles de que los revistiera Ercilla, no son más que unos indios asquerosos, a quienes habríamos hecho colgar y colgaríamos ahora, si reaparecieran en una guerra de los araucanos contra Chile, que nada tiene que ver con esa canalla”.

(Extractado de: Nueva Crónica de la Conquista del Tucumán, de Roberto Levillier, Madrid, 1926).

♦ De los Argentinos dijo:
“(son) una dañosa amalgama de razas incapaces e inadecuada para la civilización”.
“Los argentinos somos pobres hombres llenos de pretensiones y de inepcia, miserables pueblos, ignorantes, inmorales y apenas en la infancia. Somos una raza bastarda que no ocupa, sino que embaraza la tierra”.
“Nuestro pueblo no está preparado sino para degollar, robar, haraganear, desvastar y destruir”.

(De sus Obras Completas).

♦ Contra los gauchos:
“Tengo odio a la barbarie popular... La chusma y el pueblo gaucho nos es hostil... Mientras haya un chiripá no habrá ciudadanos, ¿son acaso las masas la única fuente de poder y legitimidad? El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman una división entre la ciudad culta y el pueblo, haciendo que los cristianos se degraden... Usted tendrá la gloria de establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las masas”.

(Carta a Bartolomé Mitre, del 24 de septiembre de 1861).

“En las provincias viven animales bípedos de tan perversa condición que no sé qué se obtenga con tratarlos mejor”.

(Informe enviado a Mitre en el año 1863).

♦ Contra los paraguayos:
“Estamos por dudar de que exista el Paraguay. Descendientes de razas guaraníes, indios salvajes y esclavos que obran por instinto a falta de razón. En ellos se perpetúa la barbarie primitiva y colonial. Son unos perros ignorantes de los cuales ya han muerto ciento cincuenta mil. Su avance, capitaneados por descendientes degenerados de españoles, traería la detención de todo progreso y un retroceso a la barbarie... Al frenético, idiota, bruto y feroz borracho Solano López lo acompañan miles de animales que le obedecen y mueren de miedo. Es providencial que un tirano haya hecho morir a todo ese pueblo guaraní. Era preciso purgar la tierra de toda esa excrecencia humana: raza perdida de cuyo contagio hay que librarse”.

(Carta a Mitre, año 1872).

♦ Sobre el interior del país dijo:
"Son pobres satélites que esperan saber quien ha triunfado para aplaudir. La Rioja, Santiago del Estero y San Luis son piltrafas políticas, provincias que no tienen ni ciudad, ni hombres, ni cosa que valga. Son las entidades más pobres que existen en la tierra".

"El Nacional", 9/10/1857.

Apoyo a Osvaldo Bayer contra el ataque de los Martínez de Hoz!

2011-09-08T17:09:00.000-07:00

Hora: Viernes, 21 de octubre a las 14:30 - 22 de octubre a las 6:00

Lugar: PLAZA DE TRIBUNALES, BUENOS AIRES.

José Alfredo Martínez de Hoz demandó a Osvaldo Bayer, Mariano Aiello y Felipe Pigna porque considera que Awka Liwen "lesiona el honor de su familia". Para evitar el supuesto daño que un film que dice la verdad histórica le puede hacer a la familia del ministro de economía de la dictadura de los 30.000 desaparecidos, exige que reditemos el film según su prepotente antojo. También pide a sus jueces que "el documental no sea distribuido a través del sistema educativo del país". No es tonto, sabe que con la educación se generan cambios estructurales. Asimismo, ordena que debemos publicar a costa nuestra solicitadas en los principales diarios del país para expresar que su familia no participó en la "Campaña al Desierto", que no se benefició económicamente de las muertes, saqueos, esclavitud, desapariciones, corrupción, etc. y que son buena gente. Por último, amenaza que va a iniciarnos una demanda para que le paguemos nosotros por los daños que la verdad histórica le producjo a su tristemente célebre familia.

Para más información sobre el film y el juicio: www.awka-liwen.org
http://www.facebook.com/pages/Awka-Liwen/126858492877?ref=ts
Email: macanudo.films@awka-liwen.org
Tel.: (11) 15 36 25 76 38

TODO EL APOYO A OSVALDO BAYER!!!
Para leer la explicación de Bayer completa:
http://ferminhistoriapoliticaymuchomas.blogspot.com/2011/09/los-martinez-de-hoz-al-ataque.html
Por que nadie debe dejar de ver AWKA LIWEN (link para ver el film): http://ferminhistoriapoliticaymuchomas.blogspot.com/2011/09/por-que-nadie-debe-dejar-de-ver-awka.html
Amigos y amigas, desde este otro link pueden descargar el documental:
http://www.youtube.com/watch?v=A2SZT4x3Q1M
GRUPO DE APOYO A OSVALDO BAYER:
https://www.facebook.com/groups/171449866263457/

Awka Liwen, la otra historia.

2011-09-08T16:48:00.000-07:00

Por Ailín Bullentini.

Con guión de Osvaldo Bayer, el documental hila hechos históricos con documentos nunca revelados, desde Roca hasta el conflicto de las retenciones. El racismo en el país y sus próceres enarbolados de la Patria.

El escritor Osvaldo Bayer y los cineastas Mariano Aiello y Kristina Hille, coautores de Awka Liwen.

El lugar que “los ideólogos de la Independencia” les dieron a los pueblos originarios asentados en Argentina mucho antes de que ésta fuera un país; su exterminio y el robo de las tierras comunitarias donde vivieron, implementado desde la Campaña del Desierto y otros operativos similares; el restablecimiento de la esclavitud, medio siglo después de su eliminación con la Asamblea del año XIII, cuyas víctimas ya no fueron los negros de Africa sino los aborígenes que sobrevivieron a la matanza. El reemplazo en el centro de prácticas racistas, entrado el siglo XX, de las comunidades indígenas por los obreros inmigrantes, anarquistas y socialistas, para culminar en la “batalla por las retenciones” que llevaron a cabo los mismos terratenientes que hace 200 años. Ese es el recorrido que el documental Awka Liwen propone, en el que la voz de su guionista, el escritor Osvaldo Bayer, hila hechos históricos con documentos nunca revelados y la experiencia de descendientes de aquellos pobladores originarios, “los primeros desaparecidos de la historia argentina que, por primera vez, expresan sus experiencias y su forma de ver a la sociedad que los excluye y los excluyó siempre. Es la voz de ellos”.

Luego de tres años de iniciado el proyecto, Awka Liwen está listo para salir a escena y sacar a relucir aquello que, según sus realizadores, Bayer y los cineastas Mariano Aiello y Kristina Hille, la historia oficial escondió siempre, a propósito. “Es hora de revisar las cosas. Nadie nunca lo dijo, pero fue un genocidio. El primero del país”, consideró el escritor en referencia al violento racismo que sufrieron los pueblos originarios en manos de los que, hasta hoy, son los próceres enarbolados de la patria. El trabajo se presentará el mes próximo en el Espacio para la Memoria.

–¿Por qué considera que “la historia oficial” oculta esos hechos?

O. B.: –Hay una frase que le pertenece al General Rauch, contratado por Julio A. Roca para exterminar a los ranqueles, en la que opinaba que los indígenas no tenían salvación porque no tenían sentido de la propiedad. Como si la propiedad englobara la moral, la ética y el progreso en sí misma. Ese fue el problema con ellos, que no encajaban en la idea de progreso. Pero ¡ojo! Hay que medir adónde nos llevó ese progreso: a niños con hambre, a villas miseria, a campesinos sin tierras. La versión liberal de la historia se está cayendo. Se han descubierto demasiadas cosas.

Entonces, como sumando más fuerza para acabar por completo con “el cuento liberal”, propone el cambio de los nombres de las calles de la ciudad de Buenos Aires y de todo el país, el rediseño del billete de 100 pesos, el derrumbe de todas los monumentos levantados en homenaje a Roca, el “peor genocida de la historia argentina” (ver aparte). Y el documental, una propuesta revisionista íntimamente ligada a la educación. “Fue construido sobre bases pedagógicas, siguiendo un método científico histórico”, explicó Aiello, para despejar dudas sobre la veracidad de lo expresado en Awka Liwen. “La educación es una herramienta más para adoctrinar y contar la historia de un país de la manera en que lo quisieron quienes siempre detentaron el poder no es inocente”, completó.

Si las promesas que desde el gobierno nacional le hicieron al dúo de directores y al guionista se cumplen, la red de escuelas y universidades de todo el país será la principal vía de distribución del documental. Así, los hechos históricos que el audiovisual pone sobre la mesa, además de los documentos que nunca fueron conocidos y estudios actuales que se mantienen ocultos, facilitarán la puesta en práctica de lo que Aiello identificó como “el uso público de la historia”, algo así como una “memoria social”.

Uno de los estudios que más se destacan en el film revela una situación que pocos argentinos conocen o que muchos no quieren reconocer: según un estudio realizado por investigadores del Conicet y de la Universidad Nacional de Buenos Aires, el 63,1 por ciento de la población argentina tiene descendencia amerindia, de aborígenes o criollos. “Ahí es donde entra en juego el deber de la memoria. ¿Cómo un país puede estar plagado de estatuas al asesino de la mayoría de los abuelos de su población y nadie dice nada?”, se preguntó el cineasta, con más bronca que sarcasmo. Por eso, algunas partes del documental fueron ficcionalizadas. “Son segmentos en que había demasiada información que, narrada, confundía. Así fluye mejor”, apuntó Kristina Hille.

El proyecto contó con la participación de más de 100 personas entre realizadores, productores, actores y entrevistados y cuenta entre sus escenarios con espacios de Santa Fe, Chubut (ver aparte), Buenos Aires y Alemania. Si bien la etapa de edición tomó más de cuatro meses de trabajo, Awka Liwen se convirtió en un coleccionista de distinciones incluso en su etapa de producción. Cuenta con más de 15 provenientes de autoridades gubernamentales, entre ellas la del Ejecutivo nacional, y algunas más de instituciones internacionales. Sin embargo, como todo coleccionista, el documental tiene una “figurita difícil”. El Incaa se negó a agregarla entre las producciones recomendadas, ya que “no las consideraron dentro de sus prioridades”, explicó Aiello.

La idea de desarrollar un proyecto como el de Awka Liwen nació hace tres años en el living de “El tugurio”, como se llama la casa del escritor. Hasta allí había llegado Kristina Hille, que además de cineasta es politóloga, para entrevistar a Bayer para su tesis de posgrado. En medio de esa charla, el escritor le habló sobre su interés de acompañar la lucha de los pueblos indígenas por sus derechos. Esa militancia tendió un puente entre ellos, al que más tarde se sumó Mariano Aiello, cineasta y abogado, que conoció a la joven alemana durante la década del ’90 en Guatemala. Allí, cuando decidieron documentar en películas la cruda realidad de ese país centroamericano nació Macanudo Films, la productora que ambos dirigen y que enmarca el trabajo realizado en Awka Liwen. Y también su pasión por develar una problemática que se extiende en gran parte de América latina. Los tres realizadores decidieron ubicar el desenlace del audiovisual en 2008, “con la crisis que provocó el sector agroexportador a raíz de las retenciones”.

–¿Por qué?

M. A.: –Son los beneficiarios de las campañas que mataron a los indígenas, los que se quedaron con sus tierras de manera casi gratuita y los mismos que paralizaron al país por no querer pagar impuestos. En 1911 provocaron una crisis similar en la provincia de Buenos Aires. Paralizaron el país porque saben que tienen el poder de la tierra y que pueden lograrlo sorteando las vías democráticas. Es una constante.

La línea que recorre Awka Liwen demuestra que en el país el ejercicio del poder sigue siendo de unos pocos que “no hicieron y hacen más que perpetrar la división de la sociedad, una desigualdad impresionante”, apuntó el director. Es justamente “una invitación a destruir esa desigualdad”, comentó Hille, el mensaje que deja el audiovisual.

–¿Qué otra acción debería sumarse al documental?

O. B.: –La autocrítica y el pedido de perdón de los gobernantes. Ha llegado la hora. El gobierno argentino nunca se disculpó por la matanza de sus pobladores originarios. Y la devolución de las tierras comunitarias donde vivieron, tema del que ni siquiera se habla.

Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-133703-2009-10-19.html

Hardcore Solidario!

2011-09-07T21:34:00.000-07:00

Hora: Domingo, 18 de septiembre · 18:00 - 21:00

Lugar: Lithium, Av. Hipolito Yrigoyen 3545, Lanús.

Show hardcore solidario, todo lo recaudado será donado a CUCHARONES DE LA CALLE}

Tocan:
*ENQUIRER
http://www.myspace.com/enquirer

*SING ALONG
http://singalong.bandcamp.com/

*DECAMERON
http://www.myspace.com/decameronmyspace

*RECONSTRUIR
http://www.reconstruir.bandcamp.com/

*CARL SAGAN
http://www.carlsagan.bandcamp.com/

$5 + un alimento
www.xeneldesiertox.com

Auspicia:
*True till death tattoos.
*Varsity hardcore.
*Mantra fanzine.
*Kalaka store.
*Volver a creer records.
*Libres y fuertes radio.
*All dead records.

Punk rock en el "Mendoza Revuelta"

2011-09-07T12:48:00.000-07:00

Hora: Viernes, 30 de septiembre · 18:30 - 23:30

Lugar: Anfiteatro Gabriela Mistra - Parque O´higgins.

Peor es peor y Paranoia participando del "Mendoza Revuelta"
La entrada es gratis!

Colaborá trayendo ropa en buen estado para el barrio Flores Olivares.

1° Kermese "La cultura del barrio"

2011-09-07T12:37:00.000-07:00

Hora: Sábado, 08 de octubre · 17:00 - 22:00

Lugar: La Canchita - Valentin Gomez 3357 - Abasto - Capital Federal.

Feria de musica y fanzines, ropa, y demas material independiente, Parrilla y bebidas a precios populares!!!

Música en vivo con:
*TANGO 14 (oi!)
*VIEJO SOLAR (rocanroll)
*Banda de ska amiga a confirmar!!!

Entrada 5 ropa de nena o nene o 10$ sin donacion (trae algo!!)
"Recorriendo barrios en busca de una ilusion!!!"

Salvemos a Frida! (Chile)

2011-09-02T17:20:00.000-07:00

www.salvemosafrida.blogspot.com

Jornada anti represiva!

2011-09-02T17:12:00.000-07:00

Hora: Sábado, 03 de septiembre · 17:00 - 20:00

Lugar: Biblioteca Popular "Mirador de las Estrellas", Tupungato, Mendoza.

La Sociedad de Resistencia Mendoza invita a:

JORNADA ANTI-REPRESIVA EN TUPUNGATO!

- Exposición a cargo de Ismael Jalil de la CORREPI (Bs. As.):
"La represión selectiva y la represión preventiva"

- Proyección de videos.
(Caso Bulacio, situación de las cárceles en Mendoza y de nuestro compañero preso ricardo, etc...)

- Taller de autodefensa.
(Artes marciales para defenderse de la yuta)

- Feria de material anarquista.

EN LA BIBLIOTECA POPULAR "MIRADOR DE LAS ESTRELLAS"
Calle Laprida N° 23, Tupungato, Mendoza.
ENTRADA LIBRE.

http://socderesistenciamza.blogspot.com/

Curso básico de economía explicada con 2 Vacas.

2011-09-01T16:14:00.000-07:00

Socialismo:

Tú tienes 2 vacas.
El estado te obliga a darle 1 a tu vecino.

Comunismo:
Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita y te DA algo de leche.

Fascismo:
Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita y te VENDE algo de leche.

Nazismo:
Tú tienes 2 vacas.
El estado te las quita y te dispara en la cabeza.

Burocratismo:
Tú tienes 2 vacas.
El estado te pierde una, ordeña la otra y luego tira la leche al suelo.

Capitalismo tradicional:
Tú tienes 2 vacas. Vendes una y te compras un toro. Haces más vacas.
Vendes las vacas y ganas dinero.

Capitalismo moderno:
Tú tienes 2 vacas.
Vendes 3 de tus vacas a tu empresa que cotiza en bolsa mediante letras
de crédito abiertas por tu cuñado en el banco.
Luego ejecutas un intercambio de participación de deuda con una oferta
general asociada con lo que ya tienes las 4 vacas de vuelta, con
exención de impuestos por 5 vacas. La leche que hacen tus 6 vacas es
transferida mediante intermediario a una empresa con sede en las Islas
Cayman que vuelve a vender los derechos de las 7 vacas a tu compañía.
El informe anual afirma que tu tienes 8 vacas con opción a una más.
Coges tus 9 vacas y las cortas en trocitos. Luego vendes a la gente
tus 10 vacas trozeadas. Curiosamente durante todo el proceso nadie
parece darse cuenta que, en realidad, tú sólo tienes 2 vacas.

Economía japonesa:
Tú tienes 2 vacas. Las rediseñas a escala 1:10 y que te produzcan el
doble de leche. Pero no te haces rico. Luego ruedas todo el proceso en
dibujos animados. Los llamas ‘Vakimon’ e incomprensiblemente, te haces
millonario.

Economía alemana:
Tú tienes 2 vacas. Mediante un proceso de reingeniería consigues que
vivan 100 años, coman una vez al mes y se ordeñen solas. Nadie cree
que tenga ningún mérito.

Economía rusa:
Tú tienes 2 vacas.
Cuentas y tienes 5 vacas.
Vuelves a contar y te salen 257 vacas
Vuelves a contar y te salen 3 vacas.
Dejas de contar vacas y abres otra botella de vodka.

Economía china:
Tú tienes 2 vacas.
Tienes a 300 tíos ordeñándolas.
Explicas al mundo tu increíble ratio de productividad lechera.
Disparas a un periodista que se dispone a contar la verdad.

Economía iraquí:
Tú no tienes vacas.
Nadie cree que no tengas vacas, te bombardean y te invaden el país.
Tú sigues sin tener vacas.

Economía suiza:
Hay 5000000000 vacas
Es obvio que tienen dueño pero nadie parece saber quién es.

Economía francesa:
Tú tienes 2 vacas.
Entonces te declaras en huelga, organizas una revuelta violenta y
cortas todas las
carreteras del país, porque tú lo que quieres son 3 vacas.

Economía neozelandesa:
Tú tienes 2 vacas.
La de la izquierda te parece cada día más atractiva.

Economía española:
Tú tienes 2 vacas, pero no tienes ni idea de donde están.
Pero como ya es viernes, te bajas a desayunar al bar que tienen el Marca.
Si acaso, ya te pondrás a buscarlas el miércoles después del puente.

Actividad Presentación de Septiembre Negro!

2011-09-01T08:00:00.000-07:00

Cine Debate!

2011-08-31T14:35:00.000-07:00

CINE DEBATE En el Centro Social Anarquista.

Este Miércoles 31 de Agosto 18hs proyectamos:
"I COMPAGNI" (EL COMPAÑERO)

Italia, 1963, Dir. Mario Monicelli.

En el C.S.A. (Centro Social Anarquista)
Ituzaingó 1544 (entre Pte.Roca y Paraguay)

Colectivos que te dejan: 35-9, 103, 107, 116, 120, 125, 128, 129, 130, 131, 132, 134, 135, 141, 144, 153.

Invita:
Federación Anarco-Comunista de Argentina.
www.lafaca.org

Paraná: Proyección de "Sol de Noche..."‏

2011-08-29T17:34:00.000-07:00

¡¡¡¡Derecho a un techo!!!!!

PROYECCIÓN DE LA PELÍCULA "SOL DE NOCHE. LA HISTORIA DE OLGA Y LUIS"
Jueves 01 de septiembre · 19:00 hs

ESCUELA NORMAL .Urquiza y Corrientes. AULA 40

El triunfo electoral del kirchnerismo sobre una oposición mutilada ha sacado de la agenda de la prensa una de las luchas más legítimas y violentas de los últimos años de la Argentina: la lucha por una vivienda digna. El tema se impuso en los medios con la Toma del Indoamericano hace unos meses atrás, y volvió a ser tapa de todos los diarios con la violenta represión estatal en Ledesma, Jujuy. Si algo tuvieron en común estas tomas por un techo fue que en ambos casos, lamentablemente hubo muertos a causa de la represión policial. Después vinieron las elecciones y a otra cosa mariposa. En este momento el conflicto sigue latente, al que se suma una reciente toma en Chaco de 9 hectáreas de terrenos fiscales. Por lo visto la lucha por un lugar para vivir en la Argentina, si no se cobra la vida de nadie, no parece ser noticia. La necesidad de un techo se ha puesto en boca de todos de manera violenta, y de manera violenta se ha dejado de hablar de ella. Desde nuestro lugar creemos fundamental que que saltemos el cerco de los medios masivos de comunicación y sigamos discutiendo sobre las necesidades postergadas desde un Estado que hace alarde de políticas benefactores mientras sigue reproduciendo prácticas neoliberales que siguen beneficando a algunos en detrimento de los postergados. Este jueves nos juntamos a ver la película "Sol de Noche. La historia de Olga y Luis", un documental que reconstruye parte de la historia del pueblo Libertador General San Martín de Jujuy, comunmente conocido como LEDESMA, debido a que allí está el ingenio azucarero de la familia Blaquier, propietaria de los terrenos tomados recientemente en Jujuy, donde se reprimió desde el Estado causando la muerte de tres de los ocupantes.

Organiza:
ESPACIO DE FORMACIÓN Y DIFUSIÓN LIBERATARIA -Parana-
contestar este mail a espaciolibertarioparana@gmail.com
EL ÚLTIMO GRAN RELATO -Radio Cualquiera. 94.3 . Jueves 20 hs-.

ARRIBA lxs que luchan!!!

Festival Solidario!

2011-08-28T20:05:00.000-07:00

Festival Solidario - Nacion Qom

Sabado 3 de septiembre 21hs - Asamblea 7 Esquinas (Mataderos)

ENTRADA LIBRE!!!
Donaciones: Ropa - Colchones - Frazadas - Alimentos - Carpas - Zapatillas.

Tocan:
Mantra Pumba.
Nak Chanpa.
La Lopez Pereira.
Jamaicaderos.

Acompañemos y ayudemos a los hermanos Qom de Formosa en su lucha por Justicia y por sus tierras.
Poder Originario!

Difusión Anarkista en Lomas!

2011-08-27T16:08:00.000-07:00

Noche de punk rock a beneficio!

2011-08-23T22:08:00.001-07:00

Hora: Viernes 26 de Agosto a partir de las 22 Hs.

Lugar: En C.D bar. einstein 3675. Esq. Av. La Plata, Quilmes.

NOCHE DE PUNK ROCK A BENEFICIO.
Janie Jones +Glenda +The Claxon (Pergamino) +Libertad Condicional.

En C.D bar. einstein 3675. Esq. Av. La Plata, Quilmes.

Valor de la entrada: un alimento no perecedero.
Los esperamos a todos!

Cine-Debate: “Revolución estudiantil en Chile”

2011-08-23T21:56:00.000-07:00

Hora: Hoy a las 21:00 - Mañana a las 0:00

Lugar: Marcelo T. de Alvear 2230 (Aula a confirmar)

Cine debate sobre la revolución estudiantil en Chile – Reflexiones para la lucha.

Proyección documental y debate con compañeros de la Asamblea de estudiantes chilenos de Buenos Aires y La Plata y del Grupo Audiovisual de la Resistencia.

Convocan: Fel, PRISMA, 29 de Mayo, Norberto Blanco y Colectivo Amauta.

Jueves 25 de Agosto marchamos del Obelisco al Consulado.

¡¡¡Feria y Festejo!!!

2011-08-22T19:32:00.000-07:00

Hora: Sábado, 27 de agosto · 14:00 - 17:00

Lugar: Necochea y Nasser (Placita)

La organización barrial "la cartuchera" surge de la motivación de un colectivo abierto de militantes apartidarios e independientes que tienen como principal objetivo la construcción de un espacio de prácticas horizontales y colectivas en el barrio. La educación como preocupación principal nos llevó a realizar actividades de apoyo escolar y alfabetización siempre acompañado de expresiones artísticas y recreativas ya que creemos que el juego es esencial para generar vínculos afectivos y solidarios. Estas actividades y la merienda es llevada a cabo desde hace aproximadamente un año y tres meses; cuando, debido al acercamiento y pedido de la misma gente que vive en el barrio, decidimos comenzar con nuestra organización barrial. Todos los sábados realizamos dichas actividades educativas y merienda. Hoy estamos contando con el apoyo de varias familias vecinas; es por eso, gracias a ellos que nos encontramos en un momento de construcción concreta: la huerta, la casita. Los invitamos a participar de la FERIA Y FESTEJO.

Habrá juegos, pintaremos un mural entre todos, mucha música y talleres de reciclado de tetra brick. En la feria de ropa habrá vestimenta y zapatos a $1 y $2; la plata recaudada será para seguir con la contrucción y para la merienda, (ya que no contamos con ingresos extras, a los de nuestro trabajo). Si quieren colaborar con leche larga vida y galletitas también pueden hacerlo en forma voluntaria y trueque.

Vengan a divertirse, conocernos y solidarizarse!!!
Saludos Fraternales, "La Cartuchera"

Del naturalismo a la máquina.

2011-08-22T19:20:00.000-07:00

Al despertar del largo ensueño del Medioevo, el hombre redescubre el mundo natural y al hombre natural, el paisaje y su propio cuerpo. Su realidad será ahora secular y profana, o tenderá a serlo cada vez más, pues una visión del mundo no cambia instantáneamente. Pero lo que importa es ver las líneas de fuerza que ocultamente empiezan a dirigir la orientación de una sociedad, la inquietud de sus hombres, la dirección de sus miradas; sólo así puede saberse lo que va a acontecer visiblemente varios siglos después. La profanidad de Rafael no se explica sin esa oculta tensión de las líneas de fuerza que empiezan a actuar ya en el siglo XII.

Entre un Giotto y un Rafael —comienzo y fin de un proceso— hay toda la distancia que media entre un pequeñoburgués profundamente cristiano, todavía sumergido hasta la cintura en la Edad Media, y un artista mundano, emancipado de toda religiosidad.
La vuelta a la naturaleza es un rasgo esencial de los comienzos renacentistas y se manifiesta tanto en el lenguaje popular como en las artes plásticas, en la literatura satírica como en la ciencia experimental.
Los pintores y escultores descubren el paisaje y el desnudo. Y en el redescubrimiento del desnudo no sólo influye la tendencia general hacia la naturaleza, sino el auge de los estudios anatómicos y el espíritu igualitario de la pequeña burguesía: porque el desnudo, como la muerte, es democrático. La primera actitud del hombre hacia la naturaleza fue de candoroso amor, como en San Francisco. Pero dice Max Scheler que amar y dominar son dos actitudes complementarias, y a ese amor desinteresado y panteístico siguió el deseo de dominación, que habría de caracterizar al hombre moderno. De este deseo nace la ciencia positiva, que no es ya
mero conocimiento contemplativo, sino el instrumento para la dominación del universo. Actitud arrogante que termina con la hegemonía teológica, libera a la filosofía y enfrenta a la ciencia con el libro sagrado.
El hombre secularizado —animal instrumentificum— lanza finalmente la máquina contra la naturaleza, para conquistarla. Pero dialécticamente ella terminará dominando a su creador.

Ernesto Sabato. Hombres y engranajes (1951)

Recital Anticarcelario (La Galle a la calle)!

2011-08-22T17:34:00.000-07:00

Hora: Viernes, 02 de septiembre a las 19:00 - 10 de septiembre a las 2:00

Lugar: Asamblea De San Telmo- Paseo Colón y Humberto Primo San Telmo, Argentina.

*KRANEO NEGRO
*LOS PERDEDORES DEL PUNX
*CEBADURA
*WINTER DAY (desde Bragado)
*LA MALATESTA

A PARTIR DE LAS 19HS. EL VIERNES 2 DE SEPTIEMBRE
FESTIVAL ANTICARCELARIO - LA GALLE A LA CALLE

Criminalizando las ideas!

2011-08-22T17:26:00.000-07:00

La policía de Londres pide colaboración ciudadana para combatir el anarquismo.

La policía londinense ha divulgado un boletín en el que pide a la población que denuncie cualquier tipo de información sobre anarquistas.

El boletín dedicado a la lucha contra el terrorismo, y que la policía del barrio central de Westminster remite a las organizaciones comerciales y públicas semanalmente, fue publicado en la página web del proyecto antiterrorista CommunitySafe.

"El anarquismo es una filosofía política que considera al Estado como indeseable, innecesario y nocivo, y en cambio promueve una sociedad sin Estado, o la anarquía. Cualquier información relacionada con los anarquistas debe ser denunciada a la oficina local de la policía", reza la declaración.

El aviso está colocado bajo la letra estilizada 'a', que los partidarios de la abolición de la gestión impuesta a la sociedad a menudo utilizan en su propaganda. Más abajo hay una bandera negra con una inscripción de color amarillo en árabe y un punto grande, símbolo que la policía atribuye a la actividad terrorista de Al Qaeda en Irak y que también recomienda denunciar si se percibe.

No se esclarecen las razones por las que se debe denunciar la actividad anarquista ni su relación con el terrorismo.

La medida de la policía de Westminster ha provocado una reacción negativa en los círculos anarquistas de Londres, según informó el diario The Guardian. Algunos anarquistas afirman que la policía injustamente criminalizó su visión política.

No es la primera vez que las autoridades se centran en los anarquistas. El rotativo The Independent escribió el 24 de julio pasado que la policía llegó a prestar más atención a la actividad de las organizaciones antigubernamentales tras una serie de protestas contra los recortes presupuestarios destacadas por la participación de anarquistas, entre otros grupos.

Además, el periódico alegó una posible amenaza por parte de los anarquistas, citando sus fuentes próximas a los organizadores de los Juegos Olímpicos 2012, que se celebrarán en la capital británica.

Mensaje de Anonymous!

2011-08-21T17:08:00.000-07:00

Anonymous.

2011-08-21T08:54:00.000-07:00

Anonymous (Anónimo o Anónimos en inglés) es un término utilizado en dos sentidos. Como un meme o fenómeno de Internet, representa el concepto de muchos usuarios de la comunidad online, o la comunidad en sí misma, actuando anónimamente de forma coordinada, generalmente hacia un objetivo vagamente acordado.

Es también una etiqueta adoptada por grupos de personas, sin una organización definida, que no pertenecen a ninguna asociación, pero que se unen a determinadas protestas y otras acciones bajo el nombre de Anonymous, que se deriva del mismo meme. Generalmente se considera como un término para ciertas subculturas de Internet.

Las acciones atribuidas a Anonymous son llevadas a cabo por individuos no identificados que se autodenominan Anonymous.Después de una serie de polémicas, protestas y ataques DDoS en 2008, los incidentes vinculados a sus miembros son cada vez más comunes.

Aunque no están vinculados a una única entidad online, muchas webs están fuertemente vinculadas a Anonymous. Esto incluye notables tablones de imágenes como 4chan y Futaba Channel, algunas wikis asociadas a estos tablones como Encyclopædia Dramatica y una serie de foros de diversas temáticas.

El nombre de Anonymous en sí mismo está inspirado en el anonimato que perciben los usuarios cuando publican comentarios e imágenes en Internet. El uso del término, en el sentido de una identidad compartida, empezó en los tablones de imágenes (en inglés: imageboards) donde se le asigna la etiqueta de "anónimo" a los visitantes que dejan comentarios sin identificarse. Algunas veces los usuarios de los tablones de imágenes bromean actuando como si Anonymous fuera una persona real incluso aludiendo a ella como "Anon".

A la vez que la popularidad de los tablones de imágenes aumentaba, la idea de Anonymous como un colectivo de individuos sin nombre se convirtió en un meme o fenómeno de Internet.

Las definiciones de Anonymous tienden a enfatizar el hecho de que el término no puede ser fácilmente comprendido por una descripción simple, y en su lugar se explica a menudo por aforismos que describen cualidades percibidas.

Anonymous se organiza por toda la red, es imposible encontrar algo oficial relacionado con Anonymous. Sin embargo, donde esta comunidad de personas organiza las operaciones, donde debaten del estado de los países y demás asuntos, tiene lugar en un servidor de IRC en el que se pueden encontrar canales para todo tipo de operaciones.

Una de las herramientas con las que efectúan sus ataques es un software llamado LOIC (Low Orbit Ion Cannon) que permite lanzar ataques de denegación de servicio de forma coordinada.

Proyectamos "Quebracho" película sobre La Forestal‏.

2011-08-20T16:07:00.000-07:00

CINE DEBATE En el Centro Social Anarquista!
Este Miércoles 24 de Agosto 18hs proyectamos:

"QUEBRACHO"

Argentina, 1974, Dir. Ricardo Wulliche

Historia sobre sucesos de La Forestal -empresa de capitales ingleses- y la expoltación de sus trabajadores que da como consecuencia las conocidas luchas sociales contra la patronal.
En el C.S.A. (Centro Social Anarquista)
Ituzaingó 1544 (entre Pte.Roca y Paraguay)

Colectivos que te dejan: 35-9, 103, 107, 116, 120, 125, 128, 129, 130, 131, 132, 134, 135, 141, 144, 153

Federación Anarco-Comunista de Argentina
www.lafaca.org

Festi del Día del Niño!

2011-08-19T18:16:00.000-07:00

Septiembre Negro!

2011-08-18T17:37:00.000-07:00

Sabado 16 de Octubre | 20 hs (puntual)

En Octubre sigue Septiembre Negro!

Charla y presentación del libro “Simon Radowitzky – del atentado a falcon a la guerra civil española” a cargo de Alejandro Marti.

En la FLA – Brasil 1551 (Constitución)

Eco Festival!

2011-08-18T17:32:00.000-07:00

Hora: Domingo, 28 de agosto · 15:00 - 18:00

Lugar: Auditorio Oeste, Haedo.

Eco Festival es el primer gran festival ecológico de Bs.As donde artistas de distintos géneros se suman para apoyar la causa planetaria: el cuidado nuestro medio ambiente y el vegetarianismo como primer paso ecológico.

En los próximos días retirá tu entrada GRATIS en : leechi bond street , locuras moron, laser moron y htm bond street.

Organiza: La Revolución de la Cuchara Comando Sarasvati/ MInisterio Tango y Verduras y Supreme Master TV.

Fiesta de la Cabeza Special disfraces a beneficio de Casa Cuna!

2011-08-16T09:27:00.000-07:00

Hora: El Viernes a las 0:00 - 20 de agosto a las 6:00

Lugar: DORSIA Alicia M Justo 2092 ( PUERTO MADERO frente a madero tango) Buenos Aires (Buenos Aires, Argentina)

FIESTA DE LA CABEZA SPECIAL DISFRACES
*** A BENEFICIO DE LOS CHICOS DE CASA CUNA ****
VIERNES 19 DE AGOSTO 00:00 hs!
EN DORSIA. Alicia M Justo 2092 ( PUERTO MADERO)

ENTRADA GENERAL $ 10+ UN JUGUETE.
LES PEDIMOS QUE LOS JUGUETES Y PELUCHES QUE DONEN PARA LOS CHICOS DE CASA CUNA ESTEN EN BUEN ESTADO Y LAVADOS.
LOS ESPERAMOS A TODOS PARA DARLES UNA ALEGRIA A MUCHOS CHICOS, CONTAMOS CON USTEDES!

LOS JUGUETES SERAN ENTREGADOS EL DOMINGO 21 DE AGOSTO A LAS 11:30 HS EN CASA CUNA, MUCHAS GRACIAS!

Vota por "Nadie"!

2011-08-13T22:31:00.000-07:00

Festival por el día del niño!

2011-08-12T17:30:00.000-07:00

Hora: Domingo, 21 de agosto a las 20:00 - 22 de agosto a las 4:30

Lugar: GROOVELAND + DRUMS Av. H. Yrigoyen 2166 Gerli, Argentina.

FESTIVAL DIA DEL NIÑO X UN JUGUETE!
ENTRADA = UN JUGUETE !!!! (ó un alimento no perecedero)
Los juguetes recolectados serán donados al " Hogar de niños Pereira"

8 BANDAS EN VIVO /// DOS ESCENARIOS /// Grooveland & Drums!
Tocan:
+EJERCITO DE MONOS+ (Rock/Progresivo/Experimental )
+EL PERRODIABLO+ (Garage/Punk/ La Plata)
+ABRIL+ (Noise/Math)
+UN TENUE CAOS+ (Instrumental/Progresivo/Experimental)
+LA COMBINATION+ (Hip-Hop/Reggae)
+RIP ROTTEN+ (Nu Metal)
+APPLE HONEY+ (Post Rock)
+EVERGREEN+ (Hard Core/Punk)

ADEMAS !!!
FERIA DE REMERAS CUSTOM !!!
PANES RELLENOS !!!
Sabores: Queso y Cebolla,Queso Tomate y Albaca...

A por el Proyector II!

2011-08-12T07:51:00.000-07:00

Hora: Viernes, 26 de agosto a las 22:00 - 27 de agosto a las 1:00

Lugar: Centro Cultural La Toma. Lomás de Zamora. República Árabe de Siria 75 2º piso.

Realizamos la segunda fiesta "A por el proyector" para terminar el ciclo de fiesta y hacernos al fin de la herramienta para el espacio de cine debate.
Los invitamxs a compartir, bailar, comer, charlar, disfrutar y lo que les pinte en este espacio festivo.

Con tiempito y a medida que se acerque la fecha vamos a estar dando información de las actividades de la fecha.

Salud Amor y Anarquía.

Video para Reflexionar!

2011-08-11T17:02:00.000-07:00

Gracias Julian por el aporte! :D

Ciclo de Cine Libertario (A)!

2011-08-10T16:47:00.000-07:00

Hora: Mañana a las 22:00 - El Viernes a las 23:30}

Lugar: KAETANO BAR (Ameghino Nº 627) Salta Capital.

► 22:30 Proyección del documental "ANARQUISTAS - HIJOS DEL PUEBLO"
El documental está orientado a rescatar para la cultura y la historiografía argentina, mediante un riguroso trabajo de investigación y análisis, una cantidad importante de material libertario reprimido por la cultura oficial, que quizás de otra manera permanecería en un olvido, con el grave peligro de extinción cultural, ideológica e histórica. El aporte ideológico y filosófico del anarquismo provoca un impacto en la cultura popular y en la subjetividad de la época partir de la creación de gran cantidad de bibliotecas populares, ateneos barriales, grupos filodramáticos, escuelas racionalistas y otras iniciativas en las principales ciudades del país, siendo fundamental la lucha del movimiento anarquista contra las injusticias sociales y en pos de la transformación económica, intelectual y cultural de los sectores proletarios y oprimidos de la población.

Solidaridad Siempre!

2011-08-09T17:22:00.000-07:00

Hora: El Viernes a las 21:00 - 13 de agosto a las 0:00

Lugar: Sede del club LAFERRERE: RODNEY Y MAGNASCO

Tocan: AGUA LOCA, UNO MENOS, MARZO DEL 76, REACTOR, ARTILLERA.
Entrada: $ 10
Lo recaudado sera destinado para el tratamiento de Maggy, la hija de un amigo que necesita de nuestra ayuda.

Benefest I!

2011-08-07T20:42:00.000-07:00

Hora: Sábado, 27 de agosto · 12:30 - 18:30

Lugar: Plaza de Caseros, frente la estacion Caseros (Linea San Martín).

Estamos organizando un festival, el primero de una serie de festivales a beneficio en plazas de baires.
Este tiene lugar el 27 de agosto en la plaza de Caseros.
Cada festival, que sería uno mes por medio, sería para ayudar a algún hogar, comedor o escuela local, que necesite de nuestra ayuda.

En esta oportunidad van a estar tocando los amigos de FALLING FROM MY HANDS, KAIDAS, PATERSON, STENCIL, LOS ANESTESIA y OTRA MIRADA.

LA IDEA ES IR JUNTANDO ALIMENTOS NO PERECEDEROS, ROPA, LIBROS Y TODO LO QUE SIENTAN QUE PUEDA SERVIR!

CHICOS SIN EL BOCA EN BOCA NO HACEMOS NADA, POR FAVOR AYUDENOS A DIFUNDIR.

Louise Michel, precursora del feminismo en la Comuna de París.

2011-08-05T21:50:00.000-07:00

La lucha de las mujeres da sentido a la revolución francesa.

Louise Michel. Fue poeta y escritora de cuentos, leyendas y novelas. En 1898 escribió Memorias de la Comuna. Louise ‘la louve rouge’ fue una incendiaria defensora de las mujeres y protagonista de los acontecimientos que revolucionaron París antes y durante la Comuna de 1871.

De ideas anticlericales, anarquistas, republicanas e internacionalistas, la poeta y escritora Louise Michel estuvo siempre comprometida con la reivindicación de los derechos de las mujeres y con la revolución social. Durante la Comuna formó parte del Comité de Mujeres y participó cuando las mujeres impidieron que los soldados de Versalles se llevaran los cañones de la Guardia Nacional, que habían sido pagados por el pueblo para defender París de la invasión prusiana, un episodio que acabó con el amotinamiento de los soldados contra sus oficiales. Louise Michel presidió el Comité de Vigilancia femenino y participó en el de hombres, ambos destinados a proporcionar techo y comida a los necesitados. Asimismo, organizó un servicio de guardería y se ocupó de reclutar entre las mujeres a trabajadoras de ambulancias. La inclusión de trabajadoras del sexo para este servicio fue un desafío contra los prejuicios de sus compatriotas varones, quienes consideraban que las manos de las prostitutas estaban demasiado sucias para realizar esta labor.

Como muchas otras mujeres, Louise participó en la defensa de la Comuna. Lo hizo como miembro del 61 batallón de Montmartre, no sólo combatiendo, sino también como asistente médica. No obstante, todas esas mujeres, que se jugaban la vida a diario en las barricadas, y a las que se llamaba despectivamente las petroleuses (las incendiarias), tuvieron que enfrentarse con un doble enemigo. Por un lado el gobierno de Versalles, enemigo de la revolución; por otra, lucharon contra un enemigo interno. Estas mujeres se encontraron con la resistencia de sus compañeros a que participaran en pie de igualdad en el experimento revolucionario, lo que las llevó a llamar a la autoorganización de las mujeres y a la formación de asociaciones femeninas a través del Llamamiento a las mujeres ciudadanas de París, que dio lugar a la Unión de Mujeres para la Defensa de París y Cuidado de los Heridos, que aglutinó a un gran número de mujeres pertenecientes a la I Internacional.

La influencia de la lucha de las mujeres cristalizó en algunas de las medidas sometidas a voto en la Comuna, que tuvieron que ver directamente con la mejora de sus condiciones. Algunas de las demandas que las radicales activistas hacían a los líderes de la Comuna fueron auténticas reivindicaciones socialistas, como la apropiación de las fábricas abandonadas por sus propietarios burgueses para entregárselas a las trabajadoras.

Las mujeres de la Comuna fueron objeto de burla por parte de sus compañeros, debido a su ruptura con los roles que el patriarcado asignaba a las mujeres. La actitud poco femenina y la falta de encanto de estas mujeres, que no tuvieron escrúpulos a la hora de disparar un fusil y enfrentarse al ejército de Versalles, despertó los prejuicios machistas de los hombres, por no mencionar los comentarios del enemigo común, que no sólo las ridiculizaba y despreciaba con vehemencia, sino que las estigmatizaba convirtiéndolas en una especie de bestias salvajes, en “marimachos” carentes de cualidades femeninas. A este respecto, revolucionarios y burgueses compartían los mismos prejuicios, contra los que estas mujeres se enfrentaron en busca de la emancipación, y con los que el resto de mujeres se han topado en revoluciones posteriores. Louise y sus compañeras tomaron conciencia de que, como ya había sucedido en la Revolución francesa, la reivindicación de la igualdad universal dentro del bando revolucionario, en realidad excluía a las mujeres, lo que las llevó a adquirir una fuerte conciencia feminista.

Una vez derrotada la Comuna, Louise consiguió escapar de la masacre que se estaba produciendo en París, pero decidió entregarse cuando apresaron a su madre como rehén. Compareció en Consejo de Guerra y fue encarcelada durante dos años, hasta que finalmente la deportaron a una de las colonias francesas, Nueva Caledonia, donde apoyó la lucha por la independencia de los canacos. Posteriormente regresó a París, donde mantuvo su ideario anarquista.

Fuente: http://www.anticapitalistas.org

Lucio Urtubia.

2011-08-05T20:37:00.000-07:00

Lucio Urtubia nació en Cascante (Navarra) en una familia muy pobre de cinco hermanos. Su padre entró en la cárcel como carlista y salió convertido en comunista. A los 19 años, Lucio oyó de su boca por primera vez la palabra que marcaría su vida: «Si yo naciera otra vez, sería anarquista».

Reclutado para el servicio militar, descubrió muy pronto la facilidad para realizar contrabando en la frontera hispano-francesa. Con otros compañeros del servicio, desvalijó un almacén de la compañía a la que estaba adscrito. Al ser descubierto, desertó y huyó a Francia en 1954, ya que los delitos cometidos podían llevar aparejada la pena de muerte.

En París trabajó de albañil, oficio que desempeñaría durante gran parte de su vida. Comenzó a relacionarse con las Juventudes Libertarias de la Fédération Anarchiste, en principio para aprender el idioma, pero más tarde plenamente convencido por las relaciones que allí inició, que incluían entre otros a André Breton y Albert Camus.

Sabaté le facilitó direcciones de familias exiliadas en Toulouse, Perpiñán y París, así como de miembros de la antigua CNT española que seguían en activo en Barcelona, Zaragoza, Madrid y Pamplona. Urtubia, ante la detención y encarcelamiento de Sabaté, empezó a emularlo, realizando incursiones en territorio español; posteriormente emprendió una serie de robos y atracos por Europa con objeto de conseguir fondos para la causa revolucionaria. Más tarde abandonaría estas actividades «por miedo a hacerle daño a los empleados de los bancos».

Anteriormente había comenzado su actividad de falsificador, proveyendo de documentos falsos a una gran cantidad de guerrilleros y exiliados. En la década de 1960, conjuntamente con otros exiliados, inició sus actividades de falsificación de moneda con la que financiaban a numerosos grupos por todo el mundo, a la vez que procuraban desestabilizar las economías capitalistas. Subsecuentemente con estas actividades, en plena invasión de la Bahía de Cochinos, propuso a la embajadora de Cuba en Francia, Rosa Simeón, la destrucción con explosivos de intereses estadounidenses en Francia, a lo que esta se negó. Sin embargo, resultó tentada con la propuesta que le hizo de falsificación masiva de dólares americanos, de los que le llevaba una muestra. Fue entonces cuando la embajadora medió para presentarle a Ernesto Che Guevara en 1962, a la sazón Ministro de Industria de la Revolución Cubana, al que presentó su plan de falsificación a gran escala de dólares, plan que rechazó. Este encuentro supuso una gran decepción para Urtubia, ya que el Che le comentó durante el transcurso del mismo su opinión de que los EE. UU. seguirían siendo ricos a pesar de todo, lo que interpretó como una señal de que el argentino empezaba a estar cansado del rumbo que tomaba la política en la isla.

La acción subversiva más importante de cuantas realizó fue la falsificación de cheques de viaje del banco estadounidense First National City Bank (actual Citibank) en la segunda mitad de la década de 1970. Realizó 8.000 hojas de 25 cheques de 100 dólares cada uno, un total de veinte millones de dólares, lo que estuvo a punto de hacer quebrar al banco, que sufrió una importante caída en su cotización en bolsa. Este dinero fue utilizado para financiar distintos movimientos guerrilleros en Latinoamérica (tupamaros, montoneros, etc.) y Europa. Los titulares de prensa en España le dieron el apelativo de «el bandido bueno» o «el zorro vasco».

^Fue procesado y encontrado culpable de un delito de falsificación, por el que fue condenado a seis meses de cárcel. Para su defensa contó con la ayuda de un buen número de abogados progresistas de Francia y la pena se fijó tras llegar a un acuerdo extrajudicial con el banco, que aceptó retirar gran parte de los cargos a cambio de las planchas de grabación.

A lo largo de su vida participó en un gran número de actos contra el sistema capitalista que supusieron que se dictaran en su contra cinco órdenes internacionales de búsqueda, incluida una de la CIA. Destacan la participación en la preparación del secuestro del nazi Klaus Barbie en Bolivia, la colaboración en la fuga del líder de los Panteras Negras, la intercesión en el secuestro de Javier Rupérez o su colaboración en la fuga de prisión de Albert Boadella, que se encontraba en espera de un juicio por un delito de injurias al Ejército. Además simpatizó con los Grupos Autónomos de Combate-Movimiento Ibérico de Liberación y con los posteriores Grupos de Acción Revolucionaria Internacionalista (GARI), manteniendo una especial relación con uno de los miembros más destacados de estos últimos, el francés Jean-Marc Rouillan.

Siempre defendió el trabajo: «somos albañiles, pintores, electricistas, no necesitamos el Estado para nada»; «si el paro y la marginación crearan revolucionarios, los gobiernos habrían acabado ya con el paro y la marginación». Actualmente continúa viviendo en París de su trabajo de albañil.

Jornada por lxs compañeros de Chile!

2011-08-05T14:16:00.000-07:00

Compañerxs en procesamiento por el montaje "Caso Bombas":

Mónica Caballero:
En "libertad" con firma mensual, desde lel 1 de agosto, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 10 años y un día por un vínculo específico con un atentado explosivo (bomba del 21 de septiembre de 2009 en la iglesia Los Sacramentos)

Andrea Urzúa:
Con arresto domiciliario nocturno (de 20:00 a 06:00hrs) desde el 26 de Junio, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita.

Pablo Morales:
Con arresto domiciliario nocturno (de 22:00 a 06:00hrs) desde el 1 de agosto, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: presidico perpetuo simple como líder de la asociación ilícita, lo que se traduce en un mínimo de 20 años de cárcel antes de optar a cualquier beneficio penitenciario.

Rodolfo Retamales:
Con arresto domiciliario nocturno (de 22:00 a 06:00hrs) desde el 1 de agosto, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: presidico perpetuo simple como líder de la asociación ilícita, lo que se traduce en un mínimo de 20 años de cárcel antes de optar a cualquier beneficio penitenciario.

Vinicio Aguilera:
Con arresto domiciliario nocturno (de 20:00 a 06:00hrs) desde el 26 de Junio, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita.

Felipe Guerra:
Con arresto domiciliario nocturno (de 20:00 a 06:00hrs) desde el 13 de Julio, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 10 años y un día por un vínculo específico con un atentado explosivo (explosicón en la Escuela de Gendarmería en mayo de 2009)

Carlos Riveros:
Con arresto domiciliario nocturno (de 20:00 a 06:00hrs) desde el 13 de Julio, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 3 años por ser supuesto financista de la asociación.

Camilo Pérez:
En "libertad" con firma mensual, desde lel 1 de agosto, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita.

Francisco Solar:
En "libertad" con firma mensual, desde lel 1 de agosto, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 15 años y un día por un vínculo específico con un atentado explosivo (explosión en el Consejo de Defensa del Estado, Agencia Nacional de Inteligencia en enero de 2006 y Chilectra La Cisterna en octubre de 2007)

Omar Hermosilla:
Con arresto domiciliario nocturno (de 20:00 a 06:00hrs) desde el 26 de Junio, 2011. Ha cumplido prisión preventiva de 180 días más 2 meses y lleva casi 4 meses fuera de la cárcel en espera de una reformalización y juicio.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 3 años por ser supuesto financista de la asociación.

Cristián Cancino:

En "libertad" pero con medidas cautelares*. Buscan reformalizado por una condena ya cumplida.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita.

Diego Morales:

En "libertad" pero con medidas cautelares*.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita.

Candelaria Cortez:

En "libertad" pero con medidas cautelares*.

Condena Solicitada: 10 años de presidio como miembro de una asociación ilícita más 10 años y un día por un vínculo específico con un atentado explosivo(bomba en la Automotora Atal Autos en marzo de 2007)

Iván Goldenberg:
En "libertad" pero con medidas cautelares*.

Condena Solicitada: 540 días por porte y tenencia ilegal de arma de fuego.

Reci a beneficio!

2011-08-05T08:19:00.000-07:00

Hora: Sábado, 06 de agosto · 2:00 - 5:00

Lugar: Club Flandria España 275 Jáuregui, Buenos Aires, Argentina.

MANTRA PUMBA & JAMAICADEROS por los obreros despedidos de telefónica!!

2011-08-04T11:46:00.000-07:00

Hora: Sábado, 06 de agosto · 21:00 - 23:30

Lugar: Casa cultural Mayo Frances , YATAY 275, Morón.

Lo recaudado será para el fondo de huelgA de los obreros despedidos por los capitalistas usureros de TelefoRnica, habrá birra económica y mucho REGGAE, SKA Y PUNK los esperamos!!
Este evento esta avalado por el F.U.M.A (frente unido de musicos autogestionados).
Entrada $5.

Ciclo de Cine Libertario!

2011-08-02T21:11:00.000-07:00

Hora: Jueves, 04 de agosto · 22:30 - 23:30

Lugar: CAETANO BAR (Ameghino Nº 627) Salta Capital.

*21:15 Apertura de muestras de Artes visuales y plásticas.
• Fototografía: a cargo de Pecas e invitados.
• Pintura: Lucas Cordero Roldán, Diego Arroyo e invitados.
• Estencil callejeros: "Resistencia Mamifera", "YA ERA" y asociados.
• Tendedero de poemas.

► 22:30 PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL "LA SERVIDUMBRE MODERNA" a cargo de Hernán "Piñón" y Victor H. Butrón.

• 23:30 Apertura del microfono debate.

*24:00 Cierre musical: El cantautor misterioso y asociados.